中新網(wǎng)梅州11月10日電 題：臺(tái)灣陶藝大師麥傳亮：文創(chuàng)目的是文化的升華與傳承
　　作者 楊草原 溫芳蘭
　　“文創(chuàng)不是一次簡單的創(chuàng)新，而是實(shí)現(xiàn)中華文化的升華與傳承?！迸_(tái)灣陶藝大師麥傳亮在參加廣東梅州舉辦第二屆客家文化創(chuàng)意產(chǎn)品博覽會(huì)時(shí)如是說。
　　2014年11月7日至10日，第二屆客家文化創(chuàng)意產(chǎn)品博覽會(huì)廣東梅州開幕，吸引了來自臺(tái)灣的40多家企業(yè)參展，麥傳亮帶著自己的創(chuàng)意產(chǎn)品亮相此屆文博會(huì)。
　　文博會(huì)期間，麥傳亮獨(dú)特新穎的產(chǎn)品成了臺(tái)灣館的一大亮點(diǎn)。記者在麥傳亮的臺(tái)灣民窯藝術(shù)坊里看到，“認(rèn)識(shí)主人的茶壺”、“動(dòng)物造型的茶杯”、“動(dòng)物陶鈴”等形態(tài)各異、樣式豐富的陶瓷作品擺滿了整個(gè)展臺(tái)，展位前人頭攢動(dòng)，觀眾們對(duì)這些新奇的創(chuàng)意產(chǎn)品充滿了好奇。
　　麥傳亮自小愛好藝術(shù)，1983年開始學(xué)做茶壺，他認(rèn)為工藝品一定要體現(xiàn)自己的個(gè)性，讓別人一看就知道是誰做的。“如周杰倫、鄧麗君的歌，一聽就知道是誰唱的，他們唱歌有自己獨(dú)特的風(fēng)格和味道。藝術(shù)也一樣，需要有自己的風(fēng)格?！丙渹髁琳f。
　　“當(dāng)然，一件作品如果只有風(fēng)格卻沒有內(nèi)涵思想，這是不成功的。一件成功的創(chuàng)意作品，只有融入了特定的文化，它才有藝術(shù)生命力。”麥傳亮指著桌上的作品說，“你看這個(gè)‘神秘之壺’組合，每一個(gè)圓環(huán)都能變換位置，可以組合十三種變化，它就是融合了中國傳統(tǒng)文化中儒道的概念，讓這組茶具真正的活了起來?！?BR>　　隨后，麥傳亮擺出了“神秘之壺”的第一式“道本圓成”和第二式“太極生兩儀”。這兩式把中國的禪文化、茶文化、道家文化結(jié)合在一起，讓喝茶者在喝茶的同時(shí)能夠感受到深厚的禪文化和道家學(xué)說。
　　“產(chǎn)品創(chuàng)意一定要和文化融合在一起，從中取文化的精華。文創(chuàng)之所以能讓人感動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱乃枷牒秃诵膬r(jià)值成分所在。文創(chuàng)就是把中華文化抽絲剝繭，融入在我們的生活，進(jìn)而創(chuàng)造出有這個(gè)時(shí)代特色的作品，這才是真正的文創(chuàng)，而不是簡單的嫁接運(yùn)用。”
　　麥傳亮認(rèn)為，現(xiàn)在很多紫砂工藝師都在模仿古代的工藝品，缺乏獨(dú)創(chuàng)性和時(shí)代性?！斑@是沒有多大意義的，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的文化，單純的模仿某個(gè)時(shí)代的東西，是不能體現(xiàn)你所處這個(gè)時(shí)代的文化的。藝術(shù)必須不斷的推新、創(chuàng)造，才能代表這個(gè)時(shí)代?！?BR>　　麥傳亮告訴記者，一個(gè)強(qiáng)盛的國家必須有豐富的文化底蘊(yùn)，如果沒有了文化支撐，這個(gè)國家是強(qiáng)大不起來的。“我們要尊重文化，發(fā)展文化，文創(chuàng)就是文化的一種發(fā)展。文化創(chuàng)意不是為了創(chuàng)意而創(chuàng)意，而是為了文化傳承而創(chuàng)意。
　　麥傳亮是位祖籍梅州的客家人，他表示參展此屆文博會(huì)主要是想通過兩岸的互動(dòng)，加深彼此間的文化交流。同時(shí)，他希望能把梅州獨(dú)特文化融入到自己的作品中，回到臺(tái)灣進(jìn)行推廣交流。