對(duì)比同樣表現(xiàn)宮廷斗爭(zhēng)主題的韓劇《大長(zhǎng)今》，可以看出兩者價(jià)值觀的差異：大長(zhǎng)今在殘酷的宮廷斗爭(zhēng)中同樣受到惡勢(shì)力的迫害，但她沒有通過比壞的方式戰(zhàn)勝后者，而是始終堅(jiān)持自己的道德立場(chǎng)和做人原則。這樣，作品的主題就是：只有堅(jiān)持正義才能最終戰(zhàn)勝邪惡。也許有人會(huì)說，《甄嬛傳》比《大長(zhǎng)今》更真實(shí)，因?yàn)樯罹褪侵挥袑W(xué)壞才能生存。且不說這種對(duì)生活的理解是否過于狹隘、過于偏激，退一步講，文藝作品也應(yīng)該高于現(xiàn)實(shí)而不只是簡(jiǎn)單地復(fù)制現(xiàn)實(shí)。在評(píng)價(jià)歷史題材作品時(shí)，最重要的標(biāo)準(zhǔn)還不僅僅是真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)，而是價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)。不正確的價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致觀眾把不正確的生存理念帶入現(xiàn)實(shí)生活。

　　我相信，絕大多數(shù)觀眾不可能沒有基本的分辨是非對(duì)錯(cuò)的能力，不可能不知道甄嬛用來對(duì)付對(duì)手的權(quán)謀與誣陷手段是不對(duì)的甚至可恥的，但一些人仍然選擇了以甄嬛為榜樣，選擇了以惡抗惡。這是我們這個(gè)時(shí)代的悲?。好髦鋹憾髦髦浞嵌鵀橹?。這種犬儒主義和投機(jī)活動(dòng)的大面積泛濫，將會(huì)對(duì)社會(huì)道德造成巨大腐蝕。