邱中岳稱，傍晚，杜軍長警聞此訊，不禁惻愴動懷難以自已，面對西南莫的村方向，俯首肅立、默哀致敬。

　　 個別幸存老兵，也提到1500名傷病員自焚一事，目前身在安徽合肥的原第五軍新22師衛(wèi)生兵劉桂英回憶說，她是隨后續(xù)部隊抵達莫的村的，“在村子外面山腳下的一塊平地上，搭著幾個棚子，看到有工兵在掩埋被焚燒后尸骨。”

　　 劉桂英曾聽說了關(guān)于傷病員自焚的一些細節(jié)，“有軍官把傷兵集中起來問他們，現(xiàn)在我們無路可走了，你們跟我們走也是死路一條，你走不動，事情已經(jīng)到了這個地步了。你們自己想個法子處理吧。后來傷兵講，你留一點汽油，你們走吧!”

　　 已故的第96師士兵董祠興生前在接受采訪時說，他們的部隊是斷后，等到莫的村時，傷病員已經(jīng)被燒死了，現(xiàn)場還留下很多痕跡，能看出來，傷病員不是集中到一個地方燒死的，而是被分為好幾塊，在燒毀的汽車上也有遺骨，“傷病員應(yīng)該不是直接被燒死的，而是先開槍自殺，死了后戰(zhàn)友再用汽油將其焚燒。”

　　 “自焚”還是“被自焚”

　　 然而，在莫的村，當?shù)睾芏嗄觊L的村民，對1500余名傷病員“自焚”一事并不知曉。

　　 二戰(zhàn)史研究專家戈叔亞分析，提到這件事情的有臺灣的邱中岳，也有內(nèi)地的劉桂英等幸存老兵，互相都有印證。而且邱中岳記述這段歷史的著作《抗戰(zhàn)時期滇印緬作戰(zhàn)》，是由臺灣“國防部史政編譯局”印制，非常權(quán)威，所以這段歷史的真實性基本上是可以確定的。

　　 “但存疑的是，按照中國的傳統(tǒng)文化分析，即使在當時非常危急的情況下，也很少會發(fā)生1500人主動要求‘引火自焚’的事情，自焚是極端痛苦的事情，盡管他們有汽油。”

　　 戈叔亞說，如果說這些人是用槍自殺后再被燒掉，也是有疑點的，好多重傷員，哪還有力氣拿起槍?“這些人，很有可能是‘被自焚’!”

　　 “如果是‘被自焚’，肯定是需要上級軍官下令的，那又是誰的命令?邱中岳寫的文章里，提到杜聿明‘警聞此訊，不禁惻愴動懷難以自已’，顯示出他是事后才知道此事的，是他真的不知道，還是有人故意為他開脫?”戈叔亞說。

　　 上個世紀80年代，杜聿明曾寫過兩萬多字的回憶文章《中國遠征軍入緬對日作戰(zhàn)述略》，僅一句話提到部隊途經(jīng)曼西，對燒毀汽車和1500余名傷病員“自焚”只字未提。

　　 有關(guān)1500余名傷病員“集體自焚”留下的文字記載，也僅在邱中岳個人著作中有百余字的描述。真相如何，或許永遠成謎。

（來源：環(huán)球網(wǎng)）

（原標題：1500名遠征軍傷兵自焚：被國民黨軍槍殺）

（原文地址：http://history.huanqiu.com/china/2015-12/8242428.html）