?。ǘ?a href="http://m.8037eee.com/news/twnews/" target="_blank">臺灣民眾存在共同的政治意識，即臺灣文化。

　　在以往的研究中，我們一貫以“統(tǒng)獨”、族群等二分法來解析臺灣社會。認為臺灣是一個政治分裂、支離破碎的多元社會；認為臺灣在政治上沒有共識，在未來自我命運的走向上沒有統(tǒng)一的認知，甚至不認為臺灣已經(jīng)是一個不同于傳統(tǒng)中國文化的現(xiàn)代“民主”社會。正是因為認知上的差異，使得我們在看待兩岸關系的時候往往失去應有的客觀性，而沒有透徹地抓住臺灣社會的內(nèi)部屬性和外在差異。首先，臺灣民眾在地域認同端的政治意識幾乎有著完全一致的認知，這就是說，無論政治立場如何，臺灣民眾都擁有一致的集體土地、集體身份和集體認同。

　　顯然，基于地域認同為內(nèi)核的政治意識是其堅不可摧的砥柱。而衍生于地域認同的政治認同，盡管有其不同的表現(xiàn)形態(tài)，但對其地域認同核心觀點的堅持則從未動搖，也不會去動搖。因為只要地域認同發(fā)生了分解，攀附其上的政治認同也就失去了支點。這就不難解釋，為什么臺灣政黨乃至政治人物在私下場合的互動沒有表現(xiàn)得像見諸于媒體上那么狂躁的對立。原因就在于他們對臺灣的地域認同的共識性不僅是心照不宣的，而且是不言而喻的。也就是說，盡管臺灣存在表象上的分歧面，但其更具有本質(zhì)上的共識面。

　　所以，我們看到，即便是國民黨積極發(fā)展兩岸關系，但也不愿意與大陸走得太近；或即便是民進黨努力尋求“臺獨”，但也不愿意成為美日的政治附庸或殖民地。無論向西前進，還是向東靠攏，其關鍵都是立足于臺灣。只是大家對如何“發(fā)展臺灣”的道路有著不同的見解而已。換句話說，他們用于選舉的一切政治口號，其最終指向的都是臺灣這塊土地。“臺灣”暗含的“這片領土”的政治意蘊就是臺灣民眾的最大共有知識，即臺灣文化。

　　簡而言之，附著在臺灣文化之上的臺灣政治文化，即使現(xiàn)在還未完全成型，但在“臺灣文化”的熏陶之下，不同的政治文化會隨著時間的變化在“臺灣文化”這個大熔爐中合為一體。很明顯，前些年民進黨的如日得勢、“時代力量”的橫空出世以及國民黨的起起伏伏都充分說明了這一政治發(fā)展的軌跡。除此之外，“想象”的政治意識也更加鞏固了這種“實在”的政治意識。此種表里相依的政治意識，正是臺灣民眾遵循行為規(guī)則進行社會活動的根本基礎。不難看出，臺灣是一個具有“共識文化”的整體社會，因而對臺工作要認識到臺灣社會的最大交集是什么。透過對臺灣文化的整體把握，制定合乎邏輯的戰(zhàn)略架構。