?。ㄎ澹槭裁吹驼{而不做宣傳

　　以往臺北故宮進行重要文物展，其官網(wǎng)及線下都會進行大肆宣揚，甚至為了拉臺民進黨地方縣市的選情，臺北故宮甚至將翡翠白菜移到條件較差的環(huán)境中展出，而且媒體鋪天蓋地地宣傳?？墒牵@次這么重要的顏真卿與米芾等人作品外借到日本，低調運出，不愿張揚，媒體很少報道，即使已引發(fā)兩岸輿論嘩然，臺灣方面仍然靜悄悄，直到1月15日臺北故宮才正式公布外借事宜。顯然，臺北故宮低調不是為了保護文物，而是為了掩蓋真相，甚至放風決策者是馮明珠前院長，情況之詭異，不得不使人起疑心。

　?。┚薮蟮纳虣C送給日本

　　日本人把這次展覽直接命名為“顏真卿：超越王羲之的名筆”。展覽所在的東京國立博物館“平成館”。總共177件展品按照歷史朝代演進的順序劃分為六個篇章陳列。一共兩個展場，占據(jù)了東京國立博物館整個平成館的二層空間，每個展場中展出三個篇章。一開始，介紹了中國書法從篆書、隸書到楷書的變遷，然后是安史之亂前后的唐代書法，以及顏真卿的書法。第一展場以《祭侄文稿》做終結，穿過平成館的中央樓梯廳再進入第二展場的陳列。這一部分包括唐代書法在日本的接受情況、宋人對顏真卿的評價、顏真卿對后世的影響。

　　展覽已開始，轟動效應已出現(xiàn)，大量熱愛中國書畫、熱愛顏真卿書法的人士慕名而來，同時商機也滾滾而來。

　　東京國立博物館展場外搭起了紅色醒目的特展文創(chuàng)區(qū)，展覽書作中截取出的文字做出了紙膠帶、明信片，筆記本，帆布包等文創(chuàng)產(chǎn)品，其中收納了所有展品的展覽圖冊最得觀眾歡迎，來來往往的翻閱者無數(shù)，相信展覽可以收到可觀的經(jīng)濟與文化收益。

　　而臺灣，正是那個拱手送上不可估量的商機與影響力的當事方。

　?。ㄆ撸┱l能成為數(shù)萬件遷臺文物的真正守護者

　　顏真卿“祭侄文稿”在道不明、說不清的情況下被作為媚日工具由蔡英文當局送到日本展出。我們并非因為這些珍稀文物沒能來回到大陸展出而惋惜，而是為國共內戰(zhàn)中被蔣介石下令遷臺的大陸文物命運而憂慮。當年那些國寶的守護人曾經(jīng)冒著日軍的炮火用生命守護下來的中華文化瑰寶，這才有了臺北故宮、歷史博物館、史語所擁有無法以價值衡量的數(shù)萬件文物。而現(xiàn)在的民進黨當局想關閉就關閉博物館，想借出就借出在臺已十年未展出的國寶，想搬就搬到南部條件不好的地方展覽，加上文博系統(tǒng)“臺灣化工程”是2018-2019年的重頭戲，我們不知今后這些文物的命運會不會作重大的影響。但是，民進黨的“臺獨人士”一方面有覬覦占有這些文物的想法，另一方面為了實現(xiàn)不可能的“臺獨夢”而輕視這些文物價值，甚至有拿來討好其他國家的短視心理，外界的擔憂并非隨意猜度、胡思亂想。

　　因此，在蔡英文當局“文化去中”“柔性臺獨”背景下，在蔡英文明確拒絕“九二共識、一個中國”，拒絕“和平統(tǒng)一、一國兩制”的情況下，任何的擔憂都是必要的，任何的質疑都是必要的。筆者鄭重呼吁，臺灣的有識之士站出來，監(jiān)督蔡英文當局的作為，成為在臺中華瑰寶的真正守護者?。。ū疚淖髡邽?a target="_blank">廈門市臺灣學會副秘書長、研究員）