8月8日，法國法蘭西公學院教授米歇爾·布呂內(nèi)在位于巴黎的辦公室內(nèi)接受采訪。新華社記者 高靜 攝
圖邁的意義不僅在時間上，還在空間上。在圖邁之前，由于露西等重要的早期人類化石都是在非洲東部被發(fā)現(xiàn)的，法國著名古人類學家伊夫·科龐提出了“東邊故事”理論，認為人類起源于東非大峽谷以東。而圖邁出現(xiàn)于非洲中部乍得的沙漠之中，位置往大峽谷以西移動了約2500公里，打破了“東邊故事”理論。
“圖邁的發(fā)現(xiàn)說明了科學研究的進步，”康圖桑說，“隨著科技的進一步發(fā)展，我們還可能發(fā)現(xiàn)更古老的人類。”
盲人摸象：祖先進化樹尚未探清
站在700萬年前的圖邁，是我們現(xiàn)在能看見的最早前輩，那他是我們的祖先嗎？
普通民眾可能會自然產(chǎn)生這樣的想法。在乍得，大多數(shù)人都知道圖邁，并以此為傲。乍得民眾阿布巴卡爾·薩利赫說：“圖邁是人類的祖先，而我們是圖邁的后代，這是莫大的榮幸。”
但在專家看來，人類祖先的進化樹還遠未探清。吳秀杰說：“由于化石的稀少性，我們對古人類進化樹的研究還是盲人摸象。”
現(xiàn)在古人類學界“摸”出來的一個主流觀點是早期人類的“非洲起源”，這是因為目前發(fā)現(xiàn)的200萬年前的古人類化石都在非洲。“人類在非洲度過了很長時間，”布呂內(nèi)說，從極長的時間尺度看，“我們都是非洲人，非洲之外，都是移民”。
