什么土壤孕育“假灣生”
“假灣生”穿幫，引發(fā)島內(nèi)社會討論。針對此事，曾具名推薦《灣生回家》一書的臺灣政治大學(xué)教授、臺灣作家陳芳明指自己“很受傷”，“因為這個事件并非只是身份造假，它對于臺灣歷史也構(gòu)成很大的褻瀆。這是利用臺灣人的歷史失憶癥，才使謊言獲得存在空間。”
《遠望》雜志社長、臺灣淡江大學(xué)經(jīng)濟系副教授林金源撰文批評，臺灣人不只是歷史失憶，而且是選擇性失憶，更重要的是國族認同錯亂，“田中實加”因此才能得逞。一人的造假，固然令人遺憾，但是什么樣的環(huán)境，孕育了“田中實加”，卻更值得臺灣人深思。
國民黨政策會執(zhí)行長蔡正元表示，日本殖民統(tǒng)治臺灣50年，雖有“臺日通婚”，但占人口比例很少，現(xiàn)代臺灣人有日本血緣者，仍然很有限。但“皇民化”思想陰魂不散，成功地制造了臺灣人以擁有中國血緣為恥的“被殖民斯德哥爾摩癥候群”。
蔡正元說，有些臺灣人妄想自己沒有中國血統(tǒng)，甚至幻想自己有日本血緣。有什么血統(tǒng)，是客觀的生物學(xué)議題，但最近卻有“臺獨”分子鼓吹“反中”思潮，刻意擴大這些癥候群?！稙成丶摇穭偤糜涗浬俨糠峙_灣人的無知與無恥。這些人都忘了，否定自己的出身血緣，捏造自己的先祖血統(tǒng)，徹底抹滅自己的出身尊嚴(yán)，去迎合“臺獨”論述和殖民心態(tài)，已不是“賤”字可以形容。
去年，臺灣人洪素珠在街頭追罵國民黨老兵，引起輿論嘩然。洪素珠高呼“我們都是日本人的孩子，加油日本臺灣人”，并在網(wǎng)頁上介紹自己是日本人，但事后卻被起底，其父出生在廣州，正是她所最厭惡的“外省人”。洪素珠和陳宣儒一是罵街潑婦，一是敗類文人，但同屬扭曲思想的畸形產(chǎn)物。
