很多人發(fā)現(xiàn)，高人氣的臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲總給人一種“萌萌”的感覺。他在公開場(chǎng)合的招牌動(dòng)作是撓頭、傻樂，時(shí)常說一些無(wú)傷大雅卻又無(wú)厘頭的話，仿佛永遠(yuǎn)是一個(gè)無(wú)辜的大孩子。
喜歡裝可愛的臺(tái)灣政治人物遠(yuǎn)不止他一人。陳水扁1994年選臺(tái)北市長(zhǎng)時(shí)，選舉團(tuán)隊(duì)就公布了可愛形象的招貼畫。等他競(jìng)選2000年地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，阿扁娃娃、阿扁汗衫、阿扁鑰匙圈更是紛紛出爐。
蔡英文與馬英九亦是如此。蔡英文曾送希拉里三只小豬漫畫、也曾曬她與貓的合照。卸任后的馬英九也時(shí)不時(shí)秀可愛來刷存在感。比如在臺(tái)灣開學(xué)日上，他曬出一張單腿站在地上、雙手在頭上比出愛心的照片。
上述四位都是臺(tái)灣政客中的“人精”，政治光譜有藍(lán)有綠，有名門之后也有出身草根的，但都不約而同選擇了裝可愛。
可是，臺(tái)灣政客一開始并不好這口。1949年后的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，威嚴(yán)的蔣介石跟“可愛”根本沾不了邊，蔣經(jīng)國(guó)與李登輝最多也就是放下架子開始親民。出現(xiàn)質(zhì)的變化是從上世紀(jì)90年代開始，島內(nèi)政客們逐漸把自己的人設(shè)與可愛聯(lián)系起來。用新北市長(zhǎng)朱立倫的話說就是，“可愛”能讓大家對(duì)他產(chǎn)生好感。
究其原因，是因?yàn)榕_(tái)灣的政治環(huán)境變了，再往深里面說，是整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化。這就同樣可以解釋，為什么美國(guó)總統(tǒng)特朗普走的是強(qiáng)硬路線——口無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌地恃強(qiáng)、對(duì)外來移民充滿不屑。因?yàn)樵诿绹?guó)，裝可愛與弱小者形象并不受青睞。
我們知道，在1987年島內(nèi)“解嚴(yán)”之前，臺(tái)灣大眾文化中的女性形象幾乎都是中國(guó)的傳統(tǒng)婦女形象，就像電視劇《星星知我心》中的女主角——溫柔賢淑女性。等到“解嚴(yán)”后，不同文化元素開始交融碰撞。特別是從上世紀(jì)90年代開始，臺(tái)灣的流行文化愈來愈受到日本影響，東瀛的可愛文化也逐漸傳入島內(nèi)并開始生根。
