就在本文刊發(fā)之前，有臺媒報道，“臺灣駐舊金山辦事處”一名職員在2020年12月31日經(jīng)檢測確診新冠病毒感染，目前已經(jīng)遵照醫(yī)生指示進行居家隔離。“臺灣駐舊金山辦事處”并且依據(jù)相關(guān)應(yīng)變計劃，要求和這位確診者有接觸史的其他同事，自即日起進行居家檢疫，并且實施遠距辦公。而此時，臺灣資深媒體人楊艾俐正在美國，迎接她眼中的“死亡新年”。

全文如下：

新冠肺炎肆虐全球已過一年，全球8600多萬人染疫，近200萬人死亡，美國災(zāi)情最嚴重，至今死亡35萬人，染疫人數(shù)兩千萬人，其中加州病情最嚴重，部分醫(yī)院甚至達到140%收治率，而部分醫(yī)院因為忙不過來，亟需輸氧的重癥病患甚至得等上18小時，更有不少醫(yī)院干脆暫停救護車進入。很多殯葬業(yè)者喪禮已經(jīng)排到今年4月了。

我剛從臺灣到美國，在此圣誕節(jié)及新年期間，這里沒有華麗，只有滄桑。僝僽故事聽不完，道不盡。我的朋友和同事都有人“中標”，留下嚴重后遺癥。在芝加哥的布魯諾一家人先后確診新冠肺炎，年邁雙親更不敵病毒摧殘，10天內(nèi)相繼過世。染疫原因是姐姐帶著爸媽來家?guī)退戆l(fā)，順便看看弟弟及兒子，但兩三天后，結(jié)婚59年的父母雙雙染疫身亡，染病后幸存的布魯諾悔恨地說，“如果我懂得節(jié)制，做出小小犧牲，沒有和我媽媽相處那幾十分鐘，他們現(xiàn)在都還會活著”。

去年11月感恩節(jié)帶來的惡果，社會還沒有消耗完畢，現(xiàn)在又來一個圣誕節(jié)及新年。預(yù)估全美逾8450萬人擬在年終假期期間出游，等于美國1/3的人口都要出游，白宮公衛(wèi)專家說，新年以后的兩周將是新冠傳播高潮，估計死亡人數(shù)將達40萬人，真可說是“死亡新年”。

此次美國疫情失控，很多學(xué)者都開始檢討西方價值觀對這次疫情蔓延的因素。其實也不是西方價值觀皆非，而是西方價值觀里某些元素如個人主義及其衍生的集體行為不足取。

這次美國新冠肺炎蔓延，最主要是剛開始大家都不戴口罩。在美亞洲人深受SARS的恐懼，很早就戴上，美籍亞洲人也很早就戴上，還頻遭騷擾，甚至暴力相向。西方一向認為只有生病的人才戴口罩，到了去年6月有些地方才規(guī)定在室內(nèi)要戴口罩。但特朗普卻一直要表現(xiàn)“英雄主義”，各種場合還是不戴口罩，上行下效。

這些人認為戴口罩是私人行為，自己應(yīng)該有權(quán)利決定，也成為大選的議題之一，殊不知雙方都戴口罩，可以避免傳染85%，絕對不是個人行為，而是公眾行為，況且不戴口罩引發(fā)新冠肺炎，必須用到公共健康資源，也不是個人的事。

其實美國歷史上并不崇尚個人主義，清教徒移民美國，在英國出發(fā)之前就已設(shè)下嚴格規(guī)范，有紀律過團隊生活才能抵抗印第安人。個人主義長久以來在歐美意味著自力更生，不靠政府，不靠父母，這種精神擴展延續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)，60年代才開始步入自私的個人主義，一如臺灣的“只要我喜歡，有什么不可以”。

而這種自私的個人主義后來演變成西方文化的種種缺陷，例如崇尚離經(jīng)叛道，摧毀傳統(tǒng)價值觀，解構(gòu)各種事務(wù)。甚至現(xiàn)今的贏者全拿，導(dǎo)致國家分裂、財富分配不均，也是去年美國無窮無盡的示威最關(guān)鍵的源頭。

這次假期，美國人就不愿犧牲“血拼（購物）”、出游、與親友相聚的機會，一定要及時行樂，其實等明年大家都打了疫苗，再來狂歡也不遲，最悲哀的是青壯年人士在外面狂歡后，把病原帶回家，感染了父母及祖父母，老人家體弱，死亡率高，縱使幸存，身體健康也大打折扣，造成一家的困擾。這種自私的個人主義，臺灣更應(yīng)該避免。

（本文摘編自臺灣《中國時報》）