但由于林昶佐邀請達賴喇嘛訪問臺灣，并非是在現(xiàn)時就實行，而很可能是在今年底明年初的事，屆時蔡英文有所顧忌的上述三件事，都已過去；而且倘得不到北京的正面響應，她正好就以此為“利器”，來報復北京。因為她自認已經(jīng)做出很大的忍讓，倘北京仍不滿意，民進黨已是退無可退，就只能是忤逆反彈。

　　另外，高雄市長陳菊是否籍機對蔡英文“落藥”，也將是對蔡英文是否最后作出同意放行達賴喇嘛入境的重要影響因素。因為陳菊是她的“死黨”兼姐妹淘，蔡英文向來十分尊重陳菊的意見，幾乎到“言必接納”的地步。陳菊此次舉辦“港灣城市論壇”，邀請的大陸五個城市全部缺席，令她頗為失望。蔡英文在就是否同意達賴喇嘛入境征求她的意見時，她可能會以“眥睚必報”的心理，慫恿蔡英文以此作為實施報復大陸的手段。

　　其實，陳菊此前舉辦兩次國際性活動，也曾與達賴喇嘛扯上了關系。其一是2009年的世運會，其二是2013年的亞太城市高峰會。這兩項活動并不像今次的“港灣城市論壇”，是由高雄市自己發(fā)起的，而是區(qū)域性的準政府間行為，輪到高雄市舉辦。因而陳菊很重視，擔心大陸抵制而親到北京“拜碼頭”，得到正面響應。但在成功舉辦世界運動會后，卻在 “獨派”勢力施壓及自己本身的某些需要之下，參與民進黨執(zhí)政南部七縣市的集體行動，邀請達賴喇嘛訪臺為“莫克拉風災”亡靈超度，而且高雄市政府自己也在國際電影節(jié)安排放映熱比婭的《愛的十個條件》，而惹來各方人士強烈批評。甚至大陸的旅游業(yè)者還一度自發(fā)地予以抵制，令到高雄的旅游業(yè)尤其是酒店業(yè)遭受重創(chuàng)，其后果就如同現(xiàn)在因蔡英文不承認“九二共識”而導致大陸游客卻步臺灣旅游市場那樣。因而在高雄市籌備舉辦第八屆“亞太城市高峰會”時，擔心北京對其邀請達賴喇嘛訪臺及放映熱比亞電影上述報復，禁止受邀請的大陸城市出席會議。因而又親到北京“拜碼頭”，并在內部對上述兩事道歉。這才獲得北京諒解，同意獲邀請的天津、廈門、福州、深圳等四個城市出席會議?，F(xiàn)在，高雄市舉辦的“港灣城市論壇”已經(jīng)結束，但所邀請的上海、天津、深圳、福州和廈門等五個中國大陸城市卻沒有出席會議，連陳菊本人要再次到北京 “拜碼頭”也不讓她登陸，說不好她就 “破罐子破摔”，就放行達賴喇嘛入境問題上向蔡英文“落藥”。

　　當年馬英九執(zhí)政對是否放行達賴喇嘛入境十分謹慎，為此召開“國安會議”討論近五個小時，在反復權衡利弊后才決定同意達賴訪臺。今次倘林昶佐真的向“內政部”移民署申請達賴喇嘛的入境案，“內政部”移民署將恒定不敢自己做主，必然會報告“內政部”，“內政部”也必然會請示蔡英文。屆時，她是否也會舉行“國安會議”討論該案？在討論時，是否將會因對自己未承認“九二共識”而導致兩岸聯(lián)絡及協(xié)商機制“停擺”而表達不滿，拍板決定放行達賴喇嘛入境？這是值得高度關切的事情。

來源：新華澳報