以這種開心農場的形式
構建了院前社的濟生緣合作社它的基礎
一直到現在
也包含了現在已經有來了四五家臺灣的手作達人
一起共建這個大環(huán)境
看到城市菜地模式的成功,李佩珍找到了改造村莊命運的答案:把鄉(xiāng)村旅游的模式導入進來。然而,問題又來了,誰來改造建設呢?靠那些留守在村里的年輕人能行嗎?
以臺灣社區(qū)營造主要的操作機制
就是先造人后造物
會先去擾動居民
在他們自發(fā)的內心動力
去進行下功夫的工作
院前社的改變也是從這些回鄉(xiāng)的年輕人開始。從15個人到50個人,一棟棟紅磚古厝相繼修復,變身青創(chuàng)書院、四點鐘學校;過去的臭水塘、泥土路都消失不見,取而代之的是寬敞的道路和美麗的綠化?;剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)對年輕人吸引力越來越大,院前社也成為了極具兩岸特色的"綠色文化創(chuàng)意產業(yè)基地"和"親子教育體驗基地"。
