三

用“總能戰(zhàn)勝敵人”，總能改正自己的錯誤，來說明“為什么能”—這只是用“過去能”來說明“現(xiàn)在能”，即它說明的，乃是過去、是現(xiàn)在，而不能說明未來。

“過去先進，不等于現(xiàn)在先進；現(xiàn)在先進，不等于永遠先進”。

長征精神有很重要的一條，就是“堅信正義事業(yè)必然勝利”。

正義事業(yè)—就是代表全世界受苦人的意志；正義事業(yè)—就是人類的道義抉擇擔當；正義事業(yè)，就是—起來，饑寒交迫的奴隸；起來，全世界受苦的人，滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭。

毛澤東說過：中國人民正在受難，我們有責任解救他們。我們要努力奮斗，要奮斗，就會有犧牲。

他還說過，無數(shù)革命先烈，不惜用自己的生命去殉我們的事業(yè)，我們這些活著的人，難道還有什么個人利益，不能拋棄嗎！

中國共產(chǎn)黨之所以“能”，那是因為：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人站在了受苦受難的大多數(shù)人民群眾一邊—富貴不能淫，貧賤不能移，泰山壓頂、山崩地裂也不彎腰；即使作出再大犧牲，他們也要將革命進行到底。

中國共產(chǎn)黨為什么“能”？為什么能戰(zhàn)勝空前強大的敵人，為什么能糾正巨大的錯誤，為什么能一次次從滅頂之災里崛起？

這就是因為：共產(chǎn)黨人選擇了與全世界受苦的人站在了一起，與正義、真理站在一起。

不忘初心，方得始終。

老百姓是天，老百姓是地。“以人民為中心”，始終站在受苦受難的人民群眾的利益一邊，這就是中國共產(chǎn)黨的“赤子之心”。

當現(xiàn)實抉擇擺在共產(chǎn)黨人面前的時候，這個抉擇，實際上可以使他付出身家地位，也可以讓他付出生命。

做出這樣的選擇，可能被敵人殺害，也可能在黨內(nèi)被打倒，被“肅反”被誣陷被迫害。

在革命戰(zhàn)爭年代，去完成正義事業(yè)，就要接受種種嚴峻的考驗，每個共產(chǎn)黨人，都需要作出自己的選擇。在艱難的選擇面前，他們也許會想起長征，想起長征路上的毛澤東。

毛澤東就是這樣，成為了中國共產(chǎn)黨和紅軍第一次獨立自主選擇的領袖。

正是長征證明，毛澤東的命運，與中國共產(chǎn)黨、紅軍和革命的命運，竟然是如此的完全一致。

魏斐德（Frederic Wakeman Jr.）曾經(jīng)如此感慨地指出：

“……人們對他的預言重視得太晚，以致未能早日獲取勝利……革命的命運就是他的命運，革命的實現(xiàn)就是他的自我實現(xiàn)。當我們進入自己設計的角色時，我們都成了自己虛構(gòu)的東西，而毛澤東與大多數(shù)人不同的地方是，他的形象、經(jīng)歷與歷史本身一致。”

他的這些話，毫無夸張成分，因為這是被中國革命血的歷史證明了的事實。

每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?。?span>韓毓海）

（圖片來源：解放軍報資料圖片）

（來源：解放軍報）