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漳州龍文:傳承和創(chuàng)新叩開傳統(tǒng)文化大門(2)

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  植根本土 兼收并蓄

  “兩年之約又到了。”12月6日—8日,第四屆海峽兩岸朱熹陳淳學術研討會如期在龍文區(qū)舉行。研討會由中共漳州市委宣傳部、漳州市龍文區(qū)人民政府、朱子學會、廈門大學國學院聯(lián)合主辦。

  又見老朋友。“記得參加第一屆時,我還是名學生,現(xiàn)在是一名老師了。”臺灣淡江大學助理教授李蕙如笑道,“每次都有新收獲。”

  認識新朋友。馬來西亞拉曼大學教授鄭文泉、德國學者施維禮今年第一次參會,“期待思想碰撞的火花,期待見識漳州的地方風物”。

  “從2012年開始,兩年一屆,如此頻率,在國內外實屬難得。”龍文區(qū)朱熹陳淳文化研究會會長林文全介紹,幾屆下來,有來自日本、韓國、新加坡等國和大陸、臺灣地區(qū)、香港地區(qū)的朱子學專家學者300多人次參與。研討會共收到論文近300篇,編輯出版了三輯《朱熹陳淳研究》、《朱熹與漳州》、《朱門高弟陳北溪》、《陳淳研究》(叢書)、《朱子文化讀本》、《北溪好字畫·朱子文化書法美術作品選》等系列論文集和普及讀物。

  立足陳淳故里,經積淀和發(fā)展、引導和扶持,龍文將這一本土文化做成品牌,成為城市文化“金名片”。“推動了海峽兩岸及東南亞等國之間在朱子文化方面的交流與合作,推進了漳州融入大朱子文化圈。”區(qū)委常委、副區(qū)長黃松珠表示,本屆研討會還特別把習近平總書記多次強調的“家風建設”作為主題之一,突出朱子學的現(xiàn)實教育意義。

  如是,文化是一座城市的靈魂,文化也是通行世界的名片。“研討會的舉辦,把國內外學術界的目光引向了陳淳。”朱子學會副會長、中國歷史文獻研究會會長朱杰人認為,朱子思想來自民間,而陳淳讓朱子思想回到民間,朱子的思想只有扎根民間才能永遠不老。

  “請進來、走出去、沉下去”,值得一提的是,一批優(yōu)秀的本土學者在這過程中成長起來。

  漳州朱子文化學者王志陽主持編撰了《朱子文化研究讀本》,該書作為研究資料和研究作品,幫助學者梳理朱子學術思想,啟發(fā)漳州理學文化的研究,“希望通過大學教育,擴大朱子學在當下社會的影響力”。

  龍文區(qū)首位獲得中國作家協(xié)會會員的文學工作者蘇水梅,出版發(fā)行了長篇敘事詩《閨閣鐵漢蔡玉卿》。蔡玉卿是龍文區(qū)蔡坂村后吉社人,明代理學家蔡烈的后人,南明隆武英殿大學士黃道周的夫人,著名書畫家和詩人。

  一個400年后的女詩人寫一個400年前的女詩人,蘇水梅走遍了先賢生活過的地方,查閱大量歷史文字資料,通讀幾十本中外長篇敘事詩“取經”,3000多行、20個小節(jié)、4萬余字,先后易稿15次,最終完成。

  “這首長詩的創(chuàng)作,難!但鄉(xiāng)賢榜樣在眼前,激勵著自己全身心去追求、去做好一件事。”蘇水梅感慨。

  鴻儒碩彥,代有傳人。“扎根本土文化,我們還把鄉(xiāng)賢精神植入到家規(guī)族訓中,不斷營造濃厚的崇德尚賢、見賢思齊氛圍。”區(qū)委常委、宣傳部長汪清樺說如是說,龍文積極籌建區(qū)先賢文化研究會,同時,通過在村(居)、社區(qū)設立善行義舉榜,編寫下發(fā)《宗祠文化傳承與創(chuàng)新研究》,統(tǒng)一標準,引導在宗祠內為本族鄉(xiāng)賢立匾上榜,也把“新鄉(xiāng)賢”樹起來。

  文創(chuàng)相連 激活“文化+”

  冬日清晨,一陣起跑的槍聲打破古村的寧靜,57支隊伍,手拿地圖,團隊作戰(zhàn),在古厝間奔跑,也仿佛在歷史中穿梭……

  原來,是閩南水鄉(xiāng)九十九灣湘橋古村定向賽開跑,比賽吸引近300人報名參加,其中,包括68組家庭。

  打卡傳統(tǒng)文化地標,歷史名人、古建筑、民俗成比賽“知識點”,隨著參賽者的步伐,省級歷史文化名村湘橋“活”起來,也“火”起來。而每到假期,湘橋村免費開設國學武術班,祠堂變講堂,家訓變教材,更是圈粉無數(shù)。

  古村對面、湘橋湖邊,則是龍文區(qū)民生新地標——碧湖棚戶區(qū)改造工程(鴻浦豪園),漳州最大在建安置房項目,18棟紅白相間的安置住宅矗立而起,嶄新醒目。小區(qū)注重利用保留古木、古樹、牌坊廣場街景等,保留被拆遷村內有代表性的歷史文化印記,營造具有歷史記憶的場所,因多面環(huán)水,項目方架設了3座混凝土跨灣橋梁,其中一座跨灣橋直通湘橋村。

  文化如水,柔而有力,古老與年輕、傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里交融,融在城鄉(xiāng),融在當下,融在眼前。“生態(tài)為底,文化筑魂,歷史文脈與城鄉(xiāng)風貌的有機結合,充分彰顯城市的特色與個性。”參加第四屆海峽兩岸朱熹陳淳學術研討會的學者,在調研后紛紛肯定。

  文化從來就不是曲高和寡,習近平總書記在黨的十九大報告中指出,“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。

  為文化傳承開創(chuàng)新思路,近年來,龍文區(qū)制定出臺了《文化體育旅游發(fā)展三年行動計劃》《鼓勵文化體育旅游加快發(fā)展二十八條措施》等系列政策,以朱子文化建設為龍頭,打造“一地多品”特色文化品牌,全國學生定向錦標賽、中國鐘表設計大賽、全國沙畫藝術創(chuàng)意大師賽、海峽兩岸中華武術大家練等不斷“開鑼”,形成承載區(qū)域特色的文化形象和文化活動。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分慢慢融入城市的發(fā)展、市民的生活,一道道新的風景線顯現(xiàn),在新時代煥發(fā)新光彩——

  云洞巖山腳下,永潤文化創(chuàng)客小鎮(zhèn),“全國沙畫藝術創(chuàng)作基地”“全國沙畫藝術考評管理中心”先后落戶,沙畫藝術產業(yè)發(fā)展提上日程。朱熹陳淳等傳統(tǒng)文化化作指尖故事,洋洋灑灑、布撒而出。

  藍田鎮(zhèn)梧店村宗祠里,“我已長大成人,肩負起成年人的責任……”清朗堅定的誓詞不斷響起,“成人禮”上,年滿18歲的青年面對國旗、面對祖先、莊嚴宣誓。越來越多的年輕人走進祠堂,祠堂成為傳承、普及地方文化的重要載體,以文化人、涵育新風。

  風光旖旎的九十九灣畔,朝陽鎮(zhèn)后店村,精心打造了以反映陳淳思想內涵為主題的“淳風堂”,良好家風帶動黨風政風民風,形成獨具特色的黨風廉政文化教育基地。“淳汲一生”“淳風濟世”“淳正學堂”“淳陽書屋”四部分展陳,娓娓道來、觸動人心……

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