國(guó)內(nèi)名家匯聚一堂 縱論泉州城考古
泉州城考古學(xué)術(shù)研討會(huì)昨日召開(kāi)，發(fā)布泉州市舶司遺址、南外宗正司遺址、安溪青陽(yáng)冶鐵遺址以及德化尾林、內(nèi)坂窯考古成果
臺(tái)海網(wǎng)12月12日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道 為加強(qiáng)泉州古城保護(hù)和發(fā)展研究，展示近年來(lái)泉州古城考古工作成果，為“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”申遺營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，泉州城考古學(xué)術(shù)研討會(huì)昨日在泉州酒店召開(kāi)。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)等34個(gè)國(guó)內(nèi)知名科研機(jī)構(gòu)和高等院校的50余名專家學(xué)者出席會(huì)議。會(huì)議特邀中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)主任安家瑤，中國(guó)文物學(xué)會(huì)世界遺產(chǎn)研究會(huì)主任委員郭旃，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授杭侃，中國(guó)考古學(xué)會(huì)宋遼金元明清考古專業(yè)委員會(huì)副主任董新林，中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授魏堅(jiān)，北京大學(xué)考古文博學(xué)院副院長(zhǎng)沈睿文，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員汪勃，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)栗建安等國(guó)內(nèi)知名專家參會(huì)。
研討會(huì)上國(guó)內(nèi)名家匯聚
此次研討會(huì)共收集論文30多篇，內(nèi)容涵蓋泉州城考古各個(gè)研究領(lǐng)域。杭侃、董新林分別作了題為《泉為大邦：有關(guān)泉州城的讀書札記》《關(guān)于泉州城市考古的幾點(diǎn)思考》主旨發(fā)言。隨后，大會(huì)發(fā)布泉州南外宗正司、市舶司遺址、安溪青陽(yáng)冶鐵遺址以及德化尾林、內(nèi)坂窯考古發(fā)掘成果。參會(huì)專家學(xué)者分別圍繞“城—墓—陶瓷—摩崖石刻”“泉州城規(guī)劃、遺產(chǎn)保護(hù)、泉州港、海洋貿(mào)易”“宋宗正司與宋元市舶司”和“泉州地區(qū)墓葬、建筑、碑刻、瓷器相關(guān)研究”四個(gè)議題發(fā)言。
去年以來(lái)，為配合“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”申遺工作，國(guó)家文物局、福建省文物局組織協(xié)調(diào)中國(guó)社科院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、福建博物院到泉州開(kāi)展考古發(fā)掘工作，取得了重大突破，為申遺工作提供了有力實(shí)證物證，也從學(xué)術(shù)層面展示了一個(gè)千年古城的文明、韻味與風(fēng)采。“泉州，無(wú)論在地理上還是文化上，它都背靠?jī)?nèi)陸，面向海洋。泉州城考古的意義就不限于一個(gè)城市，也不限于一個(gè)區(qū)域。泉州無(wú)論是在過(guò)去作為溝通東西方的港口，還是在今天作為人類文化遺產(chǎn)，都具有世界性。”中國(guó)社科院考古研究所副所長(zhǎng)、研究員施勁松致辭時(shí)表示。
業(yè)界表示，此次研討會(huì)規(guī)格高、專業(yè)性強(qiáng)，提交論文涉及內(nèi)容廣泛，與會(huì)專家學(xué)者做了大量富有成效的研究工作，用不同的視角梳理、研究泉州城的歷史文化，將更好闡釋泉州城的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，真正讓歷史發(fā)聲，讓文物說(shuō)話，讓人們認(rèn)知泉州古城，提升泉州在國(guó)際國(guó)內(nèi)業(yè)界的影響力。
研討會(huì)由中國(guó)社科院考古研究所、福建省文物局、泉州市政府主辦，泉州市文旅局承辦，中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)宋遼金元明清考古專業(yè)委員會(huì)協(xié)辦。
專家聲音
“泉為大邦” 曾是聯(lián)系南北節(jié)點(diǎn)
●杭侃（北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、山西大學(xué)副校長(zhǎng)）
宋元時(shí)期的泉州，在當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)歷史上都很重要。目前泉州考古發(fā)掘出來(lái)的東西在重要性和水平上，都能體現(xiàn)“泉為大邦”的歷史記載。
城市要有足夠的腹地對(duì)其進(jìn)行供應(yīng)，對(duì)于泉州城，德化窯遺址、安溪青陽(yáng)冶鐵遺址所在的就是泉州的腹地。而從泉州城的微地貌、泉州子城、泉州的城防體系、物產(chǎn)與腹地等綜合分析，唐代的泉州子城可能即“衙城”。南宋時(shí)期泉州設(shè)有左翼軍，當(dāng)時(shí)泉州太守真德秀曾上疏朝廷論泉州沿海防御，這篇上疏說(shuō)明了泉州整體防御的重要性，“這個(gè)體系應(yīng)該成為泉州城研究的有機(jī)組成部分，有必要加強(qiáng)泉州城防遺跡的調(diào)查和研究，而不要把泉州城的研究局限在城墻的范圍之內(nèi)。”
如今隨著時(shí)間推移，考古出土的陶瓷器、銘文、瓦當(dāng)?shù)仍絹?lái)越多，證明泉州在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期，是聯(lián)系南北的節(jié)點(diǎn)，期待未來(lái)有更多的學(xué)術(shù)成果。
泉州石刻古跡多 見(jiàn)證中西文化交流
●魏堅(jiān)（中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授）
“泉州在宋元時(shí)期的東西方交流、海絲交流上，是非常重要的城市，它曾是東方最主要、最大的港口，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，至今留下諸多遺跡及不同宗教文化的石刻，這是泉州最大的特色。”魏堅(jiān)認(rèn)為，泉州與其他申遺城市最大的不同，在于中西文化的交流、海上絲綢之路的交流、石刻反映的宗教文化的交流，反映了在當(dāng)時(shí)那個(gè)世界格局之下，中國(guó)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)，中國(guó)在宗教文化上的兼容并蓄。
他表示，在走向大同的當(dāng)下，很多東西可能越來(lái)越趨同，但文化永遠(yuǎn)是各自的、是最有辨識(shí)度的，可以說(shuō)區(qū)別一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)度最重要的就是文化。未來(lái)泉州要做好泉州城的考古，尤其是要繼續(xù)在宗教石刻研究上發(fā)力。
古代官方機(jī)構(gòu)遺址 佐證泉州政治地位
●安家瑤（中央文史館館員、中國(guó)社科院考古研究所研究員）
南外宗正司和泉州市舶司，是南宋和元代很重要的官方機(jī)構(gòu)遺址，是從中央來(lái)治理的機(jī)構(gòu)，是對(duì)皇族宗室人員的管理和海外交通的管理，說(shuō)明了泉州在宋元時(shí)期的政治地位，這是非常重要的考古成果。
值得一提的是，以前大部分人認(rèn)為泉州是商業(yè)中心，并非政治中心，但考古發(fā)掘在中央官府直接派駐管理海外交通和皇族宗室方面給出實(shí)證，這說(shuō)明泉州的政治地位也是很高的。歷經(jīng)千年積淀，泉州城留下非常多的地面遺跡，比如開(kāi)元寺雙塔等地標(biāo)性建筑，但此前較少對(duì)官府治所遺跡進(jìn)行考古，因此從這個(gè)角度而言，此次考古成果的發(fā)布，是一次重要的補(bǔ)充。
