子承父業(yè)，赤子拾遺
陳金福父子制作樂(lè)器。東南網(wǎng)記者 梁麗萍 攝
制作樂(lè)器的工具。東南網(wǎng)記者 楊超斌 攝
傳統(tǒng)手藝的傳承大多子承父業(yè)。如今，如何更好的發(fā)展莆仙傳統(tǒng)樂(lè)器制作技藝的重任落在了陳金福的兒子陳篙松肩上。
科班出身的陳篙松在大學(xué)畢業(yè)后選擇了回到父親的小店，背負(fù)起第七代傳承人的責(zé)任與使命，傳承和堅(jiān)守這項(xiàng)“事業(yè)”，并希望利用自己學(xué)到的新知識(shí)、新理念讓莆仙傳統(tǒng)器樂(lè)煥發(fā)出新的光彩。
問(wèn)及學(xué)成歸來(lái)，為何選擇這充滿(mǎn)著未知變數(shù)事業(yè)的緣由時(shí)，陳篙松顯得不以為意。“也許是習(xí)慣吧，從小就是在父親制作樂(lè)器的敲敲打打聲中長(zhǎng)大，自己也在不斷學(xué)習(xí)制作。制作傳統(tǒng)樂(lè)器已經(jīng)很自然地成為我生命中的一部分。這些傳統(tǒng)的東西挺寶貴的，感覺(jué)這么丟了就太可惜了”。
陳篙松告訴本網(wǎng)記者，莆仙傳統(tǒng)樂(lè)器最初的形式和種類(lèi)是十分多樣的，但是隨著整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展，有些樂(lè)器越來(lái)越不被“需要”了。如莆仙戲中用于丑角出場(chǎng)時(shí)使用的笛管以及演出苦情戲時(shí)使用的文管，集拉彈于一身的文枕琴，做工精美的碗胡等，這些具有莆仙特色的傳統(tǒng)樂(lè)器的市場(chǎng)需求也越來(lái)越少，面臨著被“淘汰”的局面
