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敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)體“重出江湖” 探尋千年絲路“邊塞往事”(3)

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  1987年開(kāi)展全國(guó)文物普查工作中,朱群所在的敦煌文物普查隊(duì),在敦煌遠(yuǎn)郊的懸泉附近普查時(shí)發(fā)現(xiàn)了懸泉遺址,并且出土了懸泉置簡(jiǎn)牘一枚(現(xiàn)在該簡(jiǎn)牘存放在敦煌博物館),自幼練習(xí)書(shū)法的他被敦煌簡(jiǎn)牘深深吸引,他想要把敦煌簡(jiǎn)牘文化更好的傳承和弘揚(yáng),從此開(kāi)始苦練敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)體。

  在從事文博專(zhuān)業(yè)工作36年的朱群工作室里,懸掛并收藏著數(shù)不清的各種字體的書(shū)法作品,而最令他如癡如醉的還是“時(shí)不時(shí)就會(huì)拖著大尾巴”的敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)體。 馮志軍 攝

  現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)的懸泉置遺址,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一漢代驛置機(jī)關(guān)遺址,保存較為完整,出土文物豐富,特別是懸泉簡(jiǎn)牘數(shù)量達(dá)3萬(wàn)多枚,相當(dāng)一部分還有明確的紀(jì)年,對(duì)研究漢代郵驛制度及西北邊郡地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事及文化生活等方面具有重要價(jià)值,是絲綢之路長(zhǎng)距離交通保障的重要見(jiàn)證。

  彼時(shí),這些出土的珍貴簡(jiǎn)牘中絕大部分被甘肅文物部門(mén)及時(shí)收藏,只有少量被展陳于博物館中,即使出土地敦煌所藏也很少。為了研究這些早已銷(xiāo)聲匿跡的漢簡(jiǎn)書(shū)體,朱群多年來(lái)輾轉(zhuǎn)于敦煌和蘭州兩地,只為“能看到更為豐富的漢簡(jiǎn)書(shū)體”,同時(shí)還托人用手機(jī)拍攝一些無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的簡(jiǎn)牘展覽,作為研究學(xué)習(xí)的素材。

  “漢簡(jiǎn)體和隸書(shū)的區(qū)別,在于隸書(shū)是蠶頭燕尾,寫(xiě)得比較正規(guī),漢簡(jiǎn)和隸書(shū)相近,但是比隸書(shū)灑脫,也更靈活一些,其粗筆比較多,字體也不像隸書(shū)那樣正統(tǒng),是相對(duì)隨意的。”朱群說(shuō),敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)體根據(jù)字形進(jìn)行變化,并不是說(shuō)哪一筆都可以變粗,變得太多導(dǎo)致字不好看,就是個(gè)別字有。

  據(jù)了解,敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)法是中國(guó)最早的墨跡之一,是研究書(shū)法發(fā)展歷史和書(shū)法藝術(shù)的重要資料。通過(guò)對(duì)敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)法理論的探索和研究,從中看出敦煌簡(jiǎn)牘書(shū)法之美。通過(guò)對(duì)敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)體的分析和形制的了解,對(duì)研究書(shū)法史和書(shū)體演變具有不可缺少的作用。

  “仔細(xì)分析和研究簡(jiǎn)牘中的書(shū)體種類(lèi),使我們能更好地認(rèn)清簡(jiǎn)牘書(shū)體在歷史上的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程及其相互關(guān)系。”朱群表示,敦煌漢簡(jiǎn)書(shū)法無(wú)論是韻味古樸的獨(dú)特風(fēng)格,還是其運(yùn)筆、結(jié)體和布局的自然天成,其書(shū)法及書(shū)法理論研究,尚有很多的“未知地”需要當(dāng)代書(shū)法家去探索。(來(lái)源:中新網(wǎng) 馮志軍 高瑩 閆姣)

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