臺海網(wǎng)11月14日訊 據(jù)廈門晚報報道 中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略中心副主任鄭長鈴教授說，很多人認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“過去的東西”，其實傳統(tǒng)跟當(dāng)下從來沒有隔斷過，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮非遺在社區(qū)認同、文化重建等各方面的作用，使人們的生活更加豐富多彩。
他說，非遺的傳承和保護要做到“雙創(chuàng)”:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一方面，要將優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化資源，讓傳統(tǒng)真正“活”起來。中華傳統(tǒng)文化種類繁多、內(nèi)容豐富，就文藝創(chuàng)作而言，因傳統(tǒng)文化所具有的獨特意義，合理利用傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)作出來的文化產(chǎn)品，天生就具有豐富的文化內(nèi)涵，生動地體現(xiàn)出中華民族的價值觀，不僅符合國人的審美趣味，容易獲得認同，也對促進中華文化的傳承傳播有積極的作用。
另一方面，要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展的需要進行傳統(tǒng)文化“再創(chuàng)造”。文化的生命力在于創(chuàng)新和變革，要按照時代特征和要求，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以改造，賦予其新的、當(dāng)代民眾樂于接受的表現(xiàn)形式，成為其社會生活的重要內(nèi)容。還要根據(jù)時代的進步和發(fā)展，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充和完善，建立起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代體系。
