多艘超大型集裝箱船舶靠泊廈門(mén)港。 福建日?qǐng)?bào)記者 施辰靜 攝
每片土地都有自己的故事。海，是廈門(mén)故事的母題。
從高空俯瞰，廈門(mén)，被溫柔地?fù)砣胍黄蠛！Ｌ厥獾牡乩憝h(huán)境，讓海洋文化成為這里天然攜帶的文化基因。港口的發(fā)展，進(jìn)一步打通廈門(mén)走向海洋的機(jī)遇。時(shí)間的針腳，就這樣在船來(lái)貨往、人來(lái)人往的浪潮里，把“進(jìn)取、開(kāi)放、包容”的海洋精神縫進(jìn)了廈門(mén)的文化肌理。
從“通商裕國(guó)”的口岸，到改革開(kāi)放的門(mén)戶(hù)，依海而生的廈門(mén)，正在建設(shè)高素質(zhì)高顏值現(xiàn)代化國(guó)際化城市的新征程上，錨定建設(shè)“國(guó)際特色海洋中心城市”的目標(biāo)定位，書(shū)寫(xiě)著向海而興的新時(shí)代故事。
敢為人先
地球70%的面積被海水覆蓋，人類(lèi)的足跡伴隨對(duì)海洋的好奇駛向各個(gè)角落。
1922年5月，一艘名為Amoy（“廈門(mén)號(hào)”）的中國(guó)傳統(tǒng)木質(zhì)帆船從廈門(mén)港出發(fā)，橫跨太平洋，途經(jīng)大西洋，航行1.8萬(wàn)英里，先后到達(dá)加拿大維多利亞港和美國(guó)紐約港，讓世界知道了一個(gè)名叫Amoy的地方。2011年11月，同樣有一艘“廈門(mén)號(hào)”帆船從廈門(mén)出發(fā)，歷經(jīng)316個(gè)日夜，勇闖2.3萬(wàn)海里，穿越兇險(xiǎn)的西風(fēng)帶，繞過(guò)有“魔鬼角”之稱(chēng)的合恩角，成功挑戰(zhàn)中國(guó)帆船從未行駛過(guò)的航線。
航海，向來(lái)是勇敢者的游戲。為兩艘相隔近百年的“廈門(mén)號(hào)”鼓滿(mǎn)風(fēng)帆的，恰是大海賦予島城人不懼風(fēng)浪的勇氣，是鐫刻在這片土地上敢為人先的海洋精神。
海邊的廈門(mén)人很早就在思考如何向海謀生?？脊虐l(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代早期，廈門(mén)的史前先民就開(kāi)始開(kāi)發(fā)貝類(lèi)資源。從淺淺的潮間帶，到更廣闊的水域，充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的海邊人，漸漸不滿(mǎn)足簡(jiǎn)單的漁獵生活。人們開(kāi)始通過(guò)舟楫往來(lái)，連接更加豐富的社會(huì)生活。早在宋代，廈門(mén)五通、東渡和土地公祖（今開(kāi)元路）就已經(jīng)建有碼頭。
帆影交錯(cuò)，為廈門(mén)送上來(lái)自世界的禮物。19世紀(jì)，一種充滿(mǎn)南洋色彩的花磚，隨華僑來(lái)到廈門(mén)的小洋樓，影響了閩南地區(qū)的建筑風(fēng)格，形成極具地方特色的花磚文化。一個(gè)世紀(jì)后，廈門(mén)再度因“磚”與南洋結(jié)緣——1982年2月7日，廈門(mén)印華地磚廠有限公司成立。這是廈門(mén)第一家外商獨(dú)資企業(yè)。它落地的背景，是廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立。
1980年10月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。特區(qū)之特，并非是坐等政策紅利上門(mén)。如何與機(jī)遇對(duì)話，決定了特區(qū)的速度與高度。帶著海洋賦予的“勇”，廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)轟轟烈烈地開(kāi)篇了。
1985年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到廈門(mén)全島。這年夏天，習(xí)近平同志風(fēng)塵仆仆從河北南下赴廈履新，擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)。他到任廈門(mén)市第二年即提出并牽頭組織編寫(xiě)《1985年—2000年廈門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》，圍繞建設(shè)自由港型經(jīng)濟(jì)特區(qū)提出對(duì)策并進(jìn)行21個(gè)專(zhuān)題研究，為廈門(mén)向海圖強(qiáng)擘畫(huà)藍(lán)圖。
“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的特區(qū)精神，帶給廈門(mén)最直觀的變化，是涌現(xiàn)出數(shù)不清的第一——組建全國(guó)第一家地方航空公司——廈門(mén)航空；成立全國(guó)第一家中外合資卷煙企業(yè)——華美煙草公司；世界上第一支獲準(zhǔn)正式用于臨床的神經(jīng)生長(zhǎng)因子，誕生于廈門(mén)……無(wú)數(shù)個(gè)第一中，有不少和海有關(guān)，比如中國(guó)大陸第一條海底隧道——翔安海底隧道，世界上離海平面最近的橋梁——演武大橋。1922年那艘Amoy帆船，就是在演武大橋附近的沙坡尾打造的。
沙坡尾，廈門(mén)港起源之地。位于這里的龍珠殿是老廈門(mén)漁家疍民信仰的重要場(chǎng)所，殿內(nèi)展示著一艘閩南地區(qū)最大、可永久觀賞的王船。2020年，中國(guó)與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào)的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”項(xiàng)目，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“送王船”是廣泛流傳在我國(guó)東南沿海地區(qū)的古老民俗，是人們表達(dá)對(duì)海洋的敬畏和感恩而舉行的一種祭祀活動(dòng)。“送王船”列入人類(lèi)非遺的一個(gè)很重要原因，就是它傳遞著人們對(duì)先輩走向海洋的歷史記憶，體現(xiàn)了尊重生命的理念。
在今天的廈門(mén)，有14個(gè)社區(qū)村落仍保有大型的“送王船”儀式，其中就有沙坡尾所在的廈港。“送王船”巡境所到之處，人們會(huì)來(lái)圍觀祭拜，向神明許愿祈福。海邊人勇于遠(yuǎn)航、敢為人先的歷史，城市與海洋深入骨髓的文化聯(lián)結(jié)，也被一路標(biāo)記。
向海而興
人眨眼一次100毫秒，在國(guó)內(nèi)首個(gè)完成全智能化改造的廈門(mén)港海潤(rùn)碼頭，遠(yuǎn)程控制室里發(fā)出的指令到達(dá)2公里外的橋吊，時(shí)延約5毫秒。5G技術(shù)和高速光纖為港口提速，吸引更多貨輪停靠。2022年，廈門(mén)港集裝箱吞吐量完成1243.47萬(wàn)標(biāo)箱，領(lǐng)跑東南沿海港口群。
港口聯(lián)通世界，300多年前的鄭成功深諳這個(gè)道理。1646年，22歲的鄭成功向隆武帝上疏諫言：“據(jù)險(xiǎn)控扼，揀將進(jìn)取，航船合攻，通洋裕國(guó)。”這是他第一次提出“通洋裕國(guó)”的主張，極大沖擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)“重陸輕海”的思想，表現(xiàn)出極具前瞻性的海洋觀。某種程度上，今日廈門(mén)胸中藏海、開(kāi)放而興的文化氣象，就有受“通洋裕國(guó)”觀念的影響。
廈門(mén)市博物館網(wǎng)站的3D文物板塊，展示有一枚“永歷通寶”，圓形方孔。這是鄭氏政權(quán)鑄行的銅幣，也是鄭成功開(kāi)拓海上貿(mào)易的物證。明末清初，鄭成功以廈門(mén)、金門(mén)為抗清復(fù)臺(tái)基地，修城筑寨、演武練兵。彼時(shí)，廈門(mén)港正逐漸取代月港，承載越來(lái)越多的海上貿(mào)易。
出身海商世家的鄭成功與船來(lái)貨往的廈門(mén)港“一見(jiàn)如故”。他繼承父親鄭芝龍的海上基業(yè)，充分發(fā)揮廈門(mén)港優(yōu)勢(shì)，“以商養(yǎng)戰(zhàn)”的同時(shí)，實(shí)踐“通洋裕國(guó)”的理想，以海上貿(mào)易為杠桿，進(jìn)一步撬開(kāi)廈門(mén)聯(lián)通世界的大門(mén)。他建立起“五商十行”貿(mào)易體系，販運(yùn)東西兩洋換回來(lái)軍需物資，輸出絲綢、瓷器、藥材、茶葉等中國(guó)商品。其中，仁、義、禮、智、信海路五商就設(shè)在廈門(mén)。
如果說(shuō)，鄭成功借廈門(mén)港獲得的豐厚利潤(rùn)，成為其軍隊(duì)裝備精良、抗清復(fù)臺(tái)的底氣，那么，廈門(mén)港因鄭成功發(fā)展海上貿(mào)易收獲的實(shí)力和影響力，則給廈門(mén)帶來(lái)對(duì)話世界的更多機(jī)遇。在鄭成功走向海洋的背景下，廈門(mén)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系愈加密切，清初廈門(mén)已是對(duì)外貿(mào)易的重要港口之一，碼頭星羅棋布，船舶藩商不計(jì)其數(shù)。1843年，廈門(mén)開(kāi)埠，海洋進(jìn)一步把這座城攬進(jìn)世界市場(chǎng)的懷抱。
日本、東南亞、歐美地區(qū)，從廈門(mén)乘船出海的貨物不斷抵達(dá)遠(yuǎn)方。這些貨物中常見(jiàn)瓷器的身影。1956年，人們?cè)谛藿ㄍ餐∠畮?kù)時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)大量古瓷片。故宮博物院專(zhuān)家陳萬(wàn)里聞?dòng)嵹s赴同安調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大量卷草紋和蓖紋青黃釉碗，跟日本學(xué)者稱(chēng)為“珠光青瓷”的碗類(lèi)似。后經(jīng)進(jìn)一步考證，證實(shí)同安窯是遠(yuǎn)銷(xiāo)日本的珠光青瓷產(chǎn)地。一件件凝結(jié)著中國(guó)審美的中國(guó)瓷器，就這樣沿著海洋出現(xiàn)在外國(guó)人的生活里，傳播熠熠燦燦的中華文化。
人與?；?dòng)的智慧，人與人跨越海洋的交往，物與物乘船頻繁流通，形成熠熠閃光的海洋文明。鄭成功“通洋裕國(guó)”帶給廈門(mén)的，是世界海上貿(mào)易版圖中更加重要的地位，也是更加清晰的文化定位——只有足夠的開(kāi)放，才能海納百川。不同地域人的交往、文化的碰撞也因港口的發(fā)展頻繁發(fā)生。
來(lái)自巴西的三角梅也在廈門(mén)扎根，成為廈門(mén)市花。轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀，巴西位于遙遠(yuǎn)的另一端。2022年11月，一條名為“海鷗”的航線在廈門(mén)港開(kāi)行，航行范圍包括巴西古丹港。巴西是金磚五國(guó)之一。2017年，金磚廈門(mén)會(huì)晤成功舉辦。習(xí)近平總書(shū)記盛贊廈門(mén)是一座“高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之城”“高顏值的生態(tài)花園之城”“一座經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)、對(duì)外交流密切的現(xiàn)代化、國(guó)際化城市”。廈門(mén)的國(guó)際化名片進(jìn)一步擦亮。
以開(kāi)放擁抱世界，發(fā)展的景象列隊(duì)而來(lái)。如今的廈門(mén)，已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)際交通的重要樞紐、國(guó)際資本的重要聚集地、國(guó)際交流交往的重要窗口。鄭成功的海洋精神，仍激勵(lì)著這方波光粼粼的海洋，加快打造新發(fā)展格局節(jié)點(diǎn)城市，開(kāi)放書(shū)寫(xiě)向海而興的篇章。
多元交融
海路千年，風(fēng)起帆張。1891年，17歲的陳嘉庚渡洋前往新加坡。在當(dāng)?shù)?，他誠(chéng)毅為本，艱苦創(chuàng)業(yè)，一躍成為東南亞橡膠業(yè)的拓荒者和先驅(qū)。
彼時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖，隨著科舉制的廢除，廣大青年人需要尋找出路，更有眾多仁人志士需要尋求救國(guó)救民之道。在這樣的背景下，出生于廈門(mén)集美、心懷教育興國(guó)理念的陳嘉庚頻繁踏上回鄉(xiāng)辦學(xué)的船。從1894年一間名為“惕齋學(xué)塾”的私塾開(kāi)始，到1913年創(chuàng)辦集美小學(xué)，再到此后將落后的漁村變成集美學(xué)村，將荒僻的演武場(chǎng)建成廈門(mén)大學(xué)……陳嘉庚傾資興辦現(xiàn)代教育帶給廈門(mén)的，是取之不竭、生生不息的文化富礦，是崇文重教、厚植文脈的城市品格，陳嘉庚的名字也被深深刻進(jìn)中國(guó)近代教育史。
華僑，海洋帶給廈門(mén)的另一筆財(cái)富。他們隨船出海學(xué)習(xí)新知、拼搏奮斗，也為廈門(mén)帶回更加先進(jìn)、開(kāi)放的發(fā)展理念，引領(lǐng)風(fēng)氣之先。1898年，由華僑發(fā)起興辦的同文書(shū)院成立，學(xué)校使用英文教材，英語(yǔ)、現(xiàn)代科學(xué)和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)并重，培育學(xué)貫中西的新式人才。“站”在鷺江邊的同文頂上，它向聯(lián)通世界的海洋極目遠(yuǎn)眺，沖破官學(xué)私塾傳統(tǒng)，成為廈門(mén)第一所新式學(xué)校。
海洋吹來(lái)的教育之風(fēng)、先進(jìn)思想之風(fēng)，在同文頂對(duì)面的鼓浪嶼有著更集中的體現(xiàn)。早在1844年，英國(guó)倫敦會(huì)宣教士施敦力就在鼓浪嶼開(kāi)辦福音小學(xué)。國(guó)內(nèi)有史料記載的最早的幼兒園——懷德幼稚園、中國(guó)最早的女學(xué)之一——敏德女學(xué)、全國(guó)開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng)教育最早的學(xué)校之一——英華書(shū)院等相繼誕生在這座小島，賦予鼓浪嶼“中國(guó)近現(xiàn)代教育搖籃”的美譽(yù)。
大海涌動(dòng)著精神的浩瀚。某種意義上，鼓浪嶼近代教育的發(fā)展，離不開(kāi)海的推動(dòng)。一方面，1840年以后，更多外國(guó)傳教士、領(lǐng)事館團(tuán)、海關(guān)人員、商人來(lái)到鼓浪嶼；另一方面，20世紀(jì)上半葉，大批閩南籍華僑返鄉(xiāng)，選擇具有良好自然環(huán)境的鼓浪嶼定居。人，為鼓浪嶼帶來(lái)新的文化理念、生活方式等，使之成為中西文化交融碰撞的前沿，也催生了鼓浪嶼多元文化交流交融的生態(tài)。2017年，“鼓浪嶼：國(guó)際歷史社區(qū)”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
作為鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)核心要素之一，已有110多年歷史的八卦樓以其獨(dú)特的紅色穹頂，閃耀在藍(lán)天碧海間。20世紀(jì)80年代，廈門(mén)市政府將八卦樓定為廈門(mén)市博物館館舍。彼時(shí)，八卦樓年久失修、破敗不堪。時(shí)任廈門(mén)市委常委、副市長(zhǎng)的習(xí)近平同志得知這一情況后，當(dāng)即決定撥款30萬(wàn)元用于修復(fù)八卦樓，扭轉(zhuǎn)了這座百年建筑的命運(yùn)。
在擁有“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”美譽(yù)的鼓浪嶼，大大小小的老建筑還有1000多棟。八卦樓往事和鼓浪嶼申遺成功教會(huì)這座小島的，是“申遺是為了更好地保護(hù)利用，要總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)際理念，健全長(zhǎng)效機(jī)制，把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去”。一座又一座老建筑，在今天的鼓浪嶼，借由修繕活化利用煥發(fā)新的生機(jī)。
八卦樓，還有一個(gè)廣為人知的身份——“國(guó)內(nèi)唯一、世界一流”的風(fēng)琴博物館，館內(nèi)收藏有來(lái)自英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家的管風(fēng)琴、簧片風(fēng)琴、手風(fēng)琴和口風(fēng)琴等。音樂(lè)，在這座小島把多元文化交流交融演繹得淋漓盡致。
鼓浪嶼文化這種包容、共進(jìn)的價(jià)值觀，至今依然生機(jī)勃勃，并深刻影響著整個(gè)廈門(mén)的文化品格。鼓浪嶼家庭音樂(lè)會(huì)上，中國(guó)歌聲與西洋樂(lè)器共鳴；官任國(guó)際社區(qū)里，身穿廈門(mén)志愿者紅馬甲的外國(guó)青年說(shuō)著中國(guó)話；翔安澳頭村，來(lái)自北歐的藝術(shù)家描繪著中國(guó)漁村變遷的新風(fēng)景……
廈門(mén)與海的故事，仍在遠(yuǎn)航。
（來(lái)源：福建日?qǐng)?bào)；中共廈門(mén)市委宣傳部推薦，作者：郭睿）
