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五四百年 新加坡總理發(fā)文紀(jì)念: 五四塑造了今天的中國

m.8037eee.com 來源: 環(huán)球時(shí)報(bào) 用手持設(shè)備訪問
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  “五四塑造了今天的中國”,新加坡總理李顯龍4日在社交媒體上以中英文發(fā)表文章,呼吁新加坡人反思五四運(yùn)動(dòng)所代表的文化復(fù)興和愛國精神。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。新加坡前外長楊榮文4日發(fā)表致辭說,世界局勢發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,過去遭列強(qiáng)蹂躪的中國,如今令列強(qiáng)越來越畏懼,對(duì)中國本質(zhì)的誤判,更加深了列強(qiáng)的恐懼感。但中國向來都沒有帝國殖民的傳統(tǒng),只維護(hù)中國認(rèn)為合法的國家利益。

  五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)年幾乎同步從中國傳播到新加坡和馬來西亞華人社會(huì),在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生巨大影響。4日當(dāng)天,新加坡最大華文媒體《聯(lián)合早報(bào)》推出紀(jì)念五四百年專輯,紀(jì)念這場影響新加坡華人的文化遺產(chǎn)。該報(bào)4日的社論稱,作為東南亞以華人為主的社會(huì),新加坡無法自外于亞洲的歷史發(fā)展大勢。這場發(fā)軔于百年前波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng),讓新加坡新老華人移民開始上下求索,思考這個(gè)古老民族該如何告別封建和愚昧,走向真正意義的現(xiàn)代化。南洋理工大學(xué)中文系主任游俊豪表示,“五四愛國運(yùn)動(dòng)”的整體意義在于凝聚了國家主義,這在1919年以前是沒有的。新加坡和馬來半島的整個(gè)文化圈受五四波及,也向中國國民意識(shí)靠攏。

  李顯龍4日也在臉書上發(fā)文紀(jì)念五四百年,引用唐太宗的話“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,稱這句話提醒了歷史的重要性。李顯龍還轉(zhuǎn)發(fā)美國《外交學(xué)者》網(wǎng)站的文章,并評(píng)論說“五四運(yùn)動(dòng)是中國的轉(zhuǎn)折點(diǎn),當(dāng)時(shí)的中國青年和知識(shí)分子拒絕封建傳統(tǒng)和傳統(tǒng)思想,為復(fù)興中國和邁入一個(gè)新時(shí)代而激奮并動(dòng)員起來”。

  4日,新加坡前外長楊榮文為新加坡南洋孔教會(huì)主辦的“五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”發(fā)表書面致辭說,中華民族應(yīng)弘揚(yáng)的五四精神是剛強(qiáng)與純凈的精神。“欠缺剛強(qiáng)力量,中國人將再度被欺凌,但是剛強(qiáng)的中國不應(yīng)懷有報(bào)復(fù)之心,也不可打壓其他國家。”“今日我們需要一場新的新文化運(yùn)動(dòng),讓中國的發(fā)展造福全人類。我們需要一個(gè)超越個(gè)人、家庭、親屬、朋友和中國政治,可包容多元文化和宗教,并宣揚(yáng)‘四海之內(nèi),皆兄弟也’的新儒家思想。”【環(huán)球時(shí)報(bào)駐新加坡特約記者 辛斌】

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