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習(xí)近平講故事:文明發(fā)展離不開知識變革和思想先導(dǎo)

m.8037eee.com 來源: 人民網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué),需要有一個(gè)寬廣的視角,需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。人類社會每一次重大躍進(jìn),人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)。從西方歷史看,古代希臘、古代羅馬時(shí)期,產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等人的思想學(xué)說。文藝復(fù)興時(shí)期,產(chǎn)生了但丁、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、哥白尼、布魯諾、伽利略、莎士比亞、托馬斯·莫爾、康帕內(nèi)拉等一批文化和思想大家。他們中很多人是文藝巨匠,但他們的作品深刻反映了他們對社會構(gòu)建的思想認(rèn)識。英國資產(chǎn)階級革命、法國資產(chǎn)階級革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前后,產(chǎn)生了霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅、愛爾維修、潘恩、杰弗遜、漢密爾頓等一大批資產(chǎn)階級思想家,形成了反映新興資產(chǎn)階級政治訴求的思想和觀點(diǎn)。馬克思主義的誕生是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,而馬克思主義則批判吸收了康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等人的哲學(xué)思想,圣西門、傅立葉、歐文等人的空想社會主義思想,亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。可以說,沒有18、19世紀(jì)歐洲哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展,就沒有馬克思主義形成和發(fā)展。20世紀(jì)以來,社會矛盾不斷激化,為緩和社會矛盾、修補(bǔ)制度弊端,西方各種各樣的學(xué)說都在開藥方,包括凱恩斯主義、新自由主義、新保守主義、民主社會主義、實(shí)用主義、存在主義、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等,這些既是西方社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也深刻影響著西方社會。

  中華文明歷史悠久,從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué),經(jīng)歷了數(shù)個(gè)學(xué)術(shù)思想繁榮時(shí)期。在漫漫歷史長河中,中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法、陰陽、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈、周敦頤、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、康有為、梁啟超、孫中山、魯迅等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧,為古人認(rèn)識世界、改造世界提供了重要依據(jù),也為中華文明提供了重要內(nèi)容,為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。

  ——摘自習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話(2016年5月17日)

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