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菽莊花園:林爾嘉的“鄉(xiāng)愁”寄托

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渡月亭

菽莊花園

十二洞天

四十四橋

林爾嘉原名陳石子,是廈門抗英名將陳勝元五子陳宗美的嫡生長子,6歲時過繼給臺灣著名的板橋林家。于是,林爾嘉在6歲至20歲期間一直生活在板橋林家花園中。21歲時,林爾嘉跟隨其父林維源定居廈門。在廈門期間,林爾嘉雖擔任不少官職,但卻淡泊名利,不趨炎附勢,一心投入實業(yè)救國當中。作為名紳富商,他不僅樂善好施、服務鄉(xiāng)梓,還重視教育、興辦學堂。

中國園林自古以來便是文人墨客的精神寄托,托物言志、借景抒情等更是絡繹不絕。園主人在建造園林時,往往會親自參與設計,通過園林的景觀小品將自己的精神理想寄托于園林之中。而林爾嘉步入不惑之年后寄托鄉(xiāng)愁的方式,便是仿造臺灣板橋林家花園,開辟了一座私人園林——菽莊花園。

菽莊花園位于廈門市鼓浪嶼港仔后路7號,是全世界唯一一座集山、海、湖為一體的私家園林。其園名“菽莊”乃取自園主人字“叔臧”的諧音,也含有“稻菽主人莊園”之意,是林爾嘉懷念先人早年在臺灣靠墾殖謀生并發(fā)家的經歷。1913年,菽莊花園落成,林爾嘉在《菽莊園記》中寫道:“余家臺北故居,曰板橋別墅……東望故園,輒縈夢寐……手自經營,重九落成,名曰菽莊……”透露出無盡的辛酸,這是對家鄉(xiāng)故土的思念,也是對家國分裂的感傷。

那么,林爾嘉是如何通過鼓浪嶼菽莊花園同臺北板橋林家花園建立聯系的?又是如何通過菽莊花園寄托鄉(xiāng)愁的呢?

菽莊花園通過仿造板橋林家花園的造園風格、建筑物功能、景觀小品設置和命名等方面,與其建立聯系,這些都是林爾嘉在板橋林家花園中生活記憶的情景再現。正如兩座園林都具有江南傳統(tǒng)私家園林風格,在此基礎之上,融入閩臺地方特色,同時將南洋建筑和西式園林兼收并蓄。兩座園林都是在園主人個人情感的過濾下,通過造園工匠的詮釋,以帶有地域特征的技術手段呈現。菽莊花園和林家花園一同伴隨著林家?guī)状嗽?a href="http://m.8037eee.com/news/lanews/" target="_blank">兩岸之間輾轉起伏的人生軌跡,一種無法割舍的血脈親緣也牽引著兩岸人民的情誼。

菽莊花園在空間布局上可分為藏海園和補山園兩大部分,“藏海”隱含把山河攬入祖國懷抱,切莫再任人割裂之意;“補山”以人工補綴天然景色之不足,隱含山河破碎、亟待修補之意。舊時各造五景,藏海五景為眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭,補山五景為頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、聽潮樓、小蘭亭。后來,園中又陸續(xù)建成小板橋、渡月亭、千波亭、熙春亭、茆亭、傘亭等景觀。

從景觀小品名稱來看,眉壽堂又稱“談瀛軒”,臺灣古名瀛洲,蘊含有思鄉(xiāng)談瀛之意,小板橋、聽潮樓亦有眺海聽潮、心系家鄉(xiāng)之感。

從景觀小品特征來看,十二洞天融入了中國傳統(tǒng)元素的十二生肖,洞洞相連,象征著祖國人民團結一致、心心相連,也寓意著祖國的每一寸土地都是不可分割的一部分,是緊密連在一起的,通過修建假山,嘗試填補祖國破碎之山河。

從建筑物功能來看,四十四橋下設閘門,當海水漲潮時,打開閘門讓海水灌入園林當中,當海水要退去的時候,再把閘門關起來,將海水留在園林當中,仿佛整個海岸線都是園主人家的后花園。把大海藏進自己家的園林之中,就像試圖將祖國山河藏進自己懷中來加以保護一樣。

從詩聯題刻來看,渡月亭中有楹聯:“長橋支海三千丈,明月浮空十二欄。”其寓意為:這長橋足足有三千丈,能否通往我的家鄉(xiāng)臺灣?十二欄的明月又能否照到我的家鄉(xiāng)臺灣?

這副對聯描述了園主人的思鄉(xiāng)之情。林爾嘉常常站在欄邊眺望遠方的家鄉(xiāng),希望早日能夠回到自己的家鄉(xiāng),“望海”也成為其思鄉(xiāng)系列詩中的重要關鍵詞。

菽莊花園作為林爾嘉寄托鄉(xiāng)愁的物質載體,蘊含了豐富的歷史信息和人文內涵。園林通過造景、借景,反映了園主人在當時的社會背景下,對河山一統(tǒng)的期待,以及對板橋故園的思念。(福建日報)

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