臺(tái)海網(wǎng)8月15日訊 （海峽導(dǎo)報(bào)記者 林連金/文 網(wǎng)絡(luò)圖）備受關(guān)注的臺(tái)灣地區(qū)12年義務(wù)教育高中歷史課綱議題，臺(tái)當(dāng)局教育部門(mén)“課審大會(huì)”13日決定對(duì)其進(jìn)行修改，分成臺(tái)灣、東亞及世界等3個(gè)分域，并明確稱“中國(guó)史納入東亞史的架構(gòu)下討論”，“中國(guó)史”不再單獨(dú)存在。消息一出，引發(fā)島內(nèi)各界強(qiáng)烈批評(píng)。
臺(tái)媒指出，民進(jìn)黨改課綱意在“洗腦”臺(tái)灣學(xué)生，居心惡毒。長(zhǎng)期關(guān)注投入課綱編審的臺(tái)大政治系教授張亞中昨晚接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)表示，這是蔡英文當(dāng)局邁出“文化臺(tái)獨(dú)”的又一政治操作。嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財(cái)則對(duì)導(dǎo)報(bào)記者指出，綠營(yíng)改課綱說(shuō)白了就是要透過(guò)對(duì)文化、歷史的篡改切斷兩岸聯(lián)系，從“量變”到“質(zhì)變”圖謀完成“去中國(guó)化”。兩位學(xué)者均指出，面對(duì)民進(jìn)黨瘋狂“去中國(guó)化”的舉動(dòng)，必須依靠加強(qiáng)兩岸的交流力量，以及需要臺(tái)灣內(nèi)部更多的自發(fā)力量來(lái)抵制蔡當(dāng)局的“文化斷根”。
民進(jìn)黨當(dāng)局做掉了“中國(guó)史”
嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財(cái)告訴導(dǎo)報(bào)記者，這次臺(tái)灣高中歷史課綱的修改，已經(jīng)從“量變”達(dá)到了“質(zhì)變”。過(guò)去高中歷史課綱分“中國(guó)史”和“世界史”，“臺(tái)灣史”只是“中國(guó)史”當(dāng)中的一個(gè)章節(jié)。但是到了李登輝時(shí)期，開(kāi)始把“臺(tái)灣史”單獨(dú)成冊(cè)，與“中國(guó)史”、“世界史”并列。到了這次修改，直接做掉了“中國(guó)史”，只把“中國(guó)史”納入“東亞史”的架構(gòu)下討論。臺(tái)灣高中歷史課綱變成了“臺(tái)灣史”、“世界史”、“東亞史”。
臺(tái)大政治系教授張亞中表示，現(xiàn)行的課綱，早已經(jīng)把“臺(tái)灣史”和“中國(guó)史”擺在了對(duì)立面，而蔡當(dāng)局一“加碼”，以后在臺(tái)灣年輕人的學(xué)習(xí)中，“中國(guó)史”就消失掉了，臺(tái)灣年輕人也就沒(méi)有了“中國(guó)史”的概念。
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表評(píng)論文章指出，臺(tái)當(dāng)局將“中國(guó)史”納入“東亞史”中的做法，是企圖以“大區(qū)域史”概念來(lái)解讀“中國(guó)史”，進(jìn)一步將“中國(guó)史”弱化成區(qū)域分支歷史；更重要的是，最終目的是要通過(guò)淡化“中國(guó)史”的方式，進(jìn)一步切割大陸與臺(tái)灣5000年一脈相承的歷史文化觀，希望讓臺(tái)灣學(xué)生從小就習(xí)慣一套沒(méi)有“中國(guó)史”的史觀。
切割兩岸聯(lián)系 大搞“去中國(guó)化”
對(duì)于“課綱審查大會(huì)”的這一決定，臺(tái)媒評(píng)論分析指出，它不只沒(méi)有為紛擾多日的課綱爭(zhēng)議畫(huà)下休止符，未來(lái)反而將招致更多爭(zhēng)議；這種把歷史教育當(dāng)作“捏面人”的做法，還可能進(jìn)一步撕裂臺(tái)灣社會(huì)。
張亞中對(duì)導(dǎo)報(bào)記者表示，“中國(guó)史”被納入“東亞史”構(gòu)架下后，不按傳統(tǒng)的朝代編年史，而是轉(zhuǎn)變成主題式的理解，這樣造成臺(tái)灣學(xué)生“碎片化”學(xué)習(xí)“中國(guó)史”，沒(méi)有年代歷史脈絡(luò)，未來(lái)在臺(tái)灣學(xué)生的史觀認(rèn)識(shí)中很有可能出現(xiàn)“張飛打岳飛”的笑話。
“民進(jìn)黨的目的就是要‘去中國(guó)化’。”吳昆財(cái)指出，綠營(yíng)將“中國(guó)史”放到“東亞史”的架構(gòu)下，等于是把中國(guó)和日本、韓國(guó)一樣都當(dāng)做“外國(guó)”，把中國(guó)人當(dāng)做是“外國(guó)人”，把兩岸關(guān)系篡改成“國(guó)與國(guó)”的關(guān)系，不承認(rèn)臺(tái)灣人也是中國(guó)人、源自中華民族，不承認(rèn)臺(tái)灣文化也是中國(guó)文化的一部分。
民進(jìn)黨號(hào)稱這是多元文化，但吳昆財(cái)毫不客氣地指出，蔡當(dāng)局這是承認(rèn)自己有很多的“爸爸、媽媽”，真是匪夷所思，“民進(jìn)黨就是要透過(guò)對(duì)歷史、文化、國(guó)族的切割，以達(dá)到‘去中國(guó)化’、‘去中華文化’、‘去中華民族化’的目的”。
加強(qiáng)兩岸交流力量 警惕“文化斷根”
有報(bào)道指出，目前臺(tái)灣小學(xué)課本里沒(méi)有“中國(guó)史”，初中只有兩學(xué)期有，現(xiàn)在高中歷史課還要繼續(xù)壓縮“中國(guó)史”，到最后只會(huì)造成臺(tái)灣學(xué)生既不了解“中國(guó)史”，也無(wú)法掌握“東亞史”、“世界史”?，F(xiàn)在傳出島內(nèi)有家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始憂心，未來(lái)教科書(shū)如果編不好、老師不會(huì)教，學(xué)生學(xué)不好，以后補(bǔ)歷史的人可能會(huì)變多。臺(tái)媒評(píng)論也提到，臺(tái)灣人如果不懂中國(guó)歷史、中華文化，將成失根蘭花，無(wú)以為家。
張亞中對(duì)導(dǎo)報(bào)記者指出，為了抵制民進(jìn)黨的“文化斷根”，一方面是需要臺(tái)灣社會(huì)內(nèi)部有更多的自發(fā)力量站出來(lái)，另一方面要加強(qiáng)兩岸的交流力量，透過(guò)密切的交往，讓更多的臺(tái)灣年輕人能正確地認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系和歷史。
昨日，人在湖北進(jìn)行交流活動(dòng)的吳昆財(cái)教授，非常贊同兩岸必須加強(qiáng)交流。他說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)有越來(lái)越多的臺(tái)灣學(xué)生到大陸來(lái)交流、旅游等，要鼓勵(lì)更多的臺(tái)灣學(xué)生親自到大陸走走，看看長(zhǎng)城、黃河，看看長(zhǎng)江、秦始皇陵，透過(guò)實(shí)地走訪交流增強(qiáng)兩岸認(rèn)同。
吳昆財(cái)還建議，可以對(duì)來(lái)大陸的臺(tái)灣年輕人“加考”兩岸歷史，“如果到了上海不知道有四行倉(cāng)庫(kù)，如果到了湖北宜城不知道有張自忠紀(jì)念碑，怎么能可以呢？”吳昆財(cái)表示，作為一個(gè)中國(guó)人，起碼要對(duì)中國(guó)歷史有基本的溫情和敬意。
