3.習(xí)近平對(duì)臺(tái)思想及其實(shí)踐的幾個(gè)特點(diǎn)
一、是繼鄧小平確立和平統(tǒng)一方針后，在三十多年實(shí)踐基礎(chǔ)上總其成、開新局，以兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展為核心的對(duì)臺(tái)思想從根本上解決了怎樣實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)什么樣的和平統(tǒng)一問題。至此，一中原則基礎(chǔ)上兩岸合情合理的統(tǒng)一道路全線打通，和平統(tǒng)一理論建構(gòu)合龍。
二、是知行合一、劍及履及，實(shí)踐統(tǒng)一進(jìn)程。通過“習(xí)馬會(huì)”進(jìn)一步破解了和平發(fā)展過程中怎樣堅(jiān)持一個(gè)中國原則、怎樣對(duì)雙方政治關(guān)系作出合情合理安排的癥結(jié)性問題。
三、是從治國理政的全局視野，運(yùn)用系統(tǒng)、辯證、創(chuàng)新、底線等科學(xué)思維，從親身實(shí)踐中獲得的對(duì)臺(tái)灣問題的透徹瞭解、對(duì)兩岸關(guān)系規(guī)律的深刻把握，在對(duì)臺(tái)灣劃定明確底線的同時(shí)，作出繼續(xù)堅(jiān)持和平統(tǒng)一與兩岸關(guān)系和平發(fā)展的戰(zhàn)略決斷，確保新時(shí)代建設(shè)發(fā)展與兩岸關(guān)系和平發(fā)展相互促進(jìn)，相輔相成。
四、是以中華民族偉大復(fù)興的歷史高度和恢弘胸襟，充分體察臺(tái)灣人民特殊歷史遭遇與復(fù)雜心結(jié)，在統(tǒng)一思路上展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的“仁政”、“王道”思想，回應(yīng)了臺(tái)灣長期存在的希望大陸“以大事小以仁”的期待，極大地提升了統(tǒng)一事業(yè)的感召力與塑造力。
五、是在確立兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展道路的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略耐心與戰(zhàn)略定力，著眼過程論與漸進(jìn)性。這顯示“融合發(fā)展”更多是相對(duì)于“急統(tǒng)”、“脅迫”而言，是屬于道路層次的上位概念，實(shí)踐中是久久為功、春風(fēng)化雨，不是大呼隆，不是搞運(yùn)動(dòng)，也不是事必稱融合。
分水嶺上兩分明：
端視臺(tái)灣執(zhí)政當(dāng)局如何抉擇
十九大后，兩岸關(guān)系站上和平發(fā)展新時(shí)代的門檻，進(jìn)一步即海闊天空，可謂萬事俱備，獨(dú)缺一環(huán)，即民進(jìn)黨當(dāng)局在兩岸關(guān)系性質(zhì)上作出正確選擇。
從總體格局與趨向看，大陸不希望僵持卻也不怕僵持。局面只要不演變到“法理臺(tái)獨(dú)”或宣布“臺(tái)獨(dú)”，大陸大可集中精力全力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，無須根本改變現(xiàn)行對(duì)臺(tái)政策方略。但僵局定然包含著負(fù)面螺旋激蕩上升的危險(xiǎn)，而去年以來兩岸在有關(guān)領(lǐng)域出現(xiàn)的進(jìn)退消長，表明僵持對(duì)抗對(duì)臺(tái)灣百無一益，對(duì)大陸則無礙大局。長期對(duì)抗，損害的更多是臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與百姓的利益，以及臺(tái)灣在區(qū)域發(fā)展的邊緣化。
目前對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局兩岸政策走向的看法不盡相同，大致歸結(jié)為三種。一是“本質(zhì)論”。即民進(jìn)黨本質(zhì)上就是“臺(tái)獨(dú)黨”，不搞“臺(tái)獨(dú)”就不是民進(jìn)黨，不可能根本改變“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)；現(xiàn)階段受形勢(shì)所壓不敢推動(dòng)激進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”或“法理臺(tái)獨(dú)”，但“柔性臺(tái)獨(dú)”與“去中國化”綿密進(jìn)行，萬不可抱有不切實(shí)際的期待，丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。二是“形勢(shì)比人強(qiáng)”。民進(jìn)黨固為“臺(tái)獨(dú)黨”，但趨勢(shì)已表明“臺(tái)獨(dú)”行不通，兩岸對(duì)比使“臺(tái)獨(dú)”的希望越來越渺茫，勢(shì)必不得不逐漸調(diào)整立場(chǎng)，但受基本教義派牽制，轉(zhuǎn)型將很慢。三是認(rèn)為蔡英文已經(jīng)作出調(diào)整，她所說將以“中華民國憲法”與“兩岸人民關(guān)系條例”為依循，承認(rèn)“九二會(huì)談”的歷史事實(shí)與“共同認(rèn)知”，表明已經(jīng)趨同于國民黨立場(chǎng)，只是不能說出“那四個(gè)字”。這種看法極為樂觀，但怎么看都不能與目前教育、文化領(lǐng)域出現(xiàn)的種種行為相協(xié)調(diào)。
是耶？非耶？沒人能夠替臺(tái)灣當(dāng)局做出回答。但毫無疑問的是，“臺(tái)獨(dú)”過去是、現(xiàn)在是、未來仍將是走不通的路。在中華民族偉大復(fù)興的大格局下，臺(tái)灣方面如何取舍，更多影響的是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)與臺(tái)灣人民福祉。兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大勢(shì)難以長期違逆，相信臺(tái)灣人民最終會(huì)以合理的方式作出選擇，兩岸關(guān)系也終將以合理的方式回歸正軌。我們從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備；朝好的方向努力，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。這正是：
長風(fēng)幾萬里，吹聚玉門關(guān)。
一旦出隘口，楊柳遍樓蘭。
