臺(tái)北市長柯文哲直言，臺(tái)灣最大的問題是“我看你不順眼就把你干掉”，他認(rèn)為“去蔣化”沒有辦法解決臺(tái)灣真正的問題。此言一出，果然引發(fā)綠營撻伐，甚至有激進(jìn)的“臺(tái)灣建國工程隊(duì)”為表達(dá)對柯言論的不滿，徑自將鄰近臺(tái)北市府的蔣公銅像“斬首”，還學(xué)習(xí)IS蒙面拍攝影片上網(wǎng)，全然不顧社會(huì)觀感與恐怖聯(lián)想。

　  面對此情此景，柯文哲不禁感慨“臺(tái)灣會(huì)更合作、團(tuán)結(jié)嗎？”、“還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力變得更強(qiáng)？”柯文哲自認(rèn)“墨綠”，對蔣中正的歷史評價(jià)不問可知，此番表態(tài)，難免有人解讀在為競選連任鋪陳。拋開動(dòng)機(jī)論，他的反問其實(shí)很值得臺(tái)灣社會(huì)每一個(gè)人，特別是綠營人士去思考與反省。畢竟，太過執(zhí)著于過去，而且只愿意選擇自己認(rèn)同的結(jié)論，反之則斥為無知或別有所圖，就會(huì)讓自己跌入理盲的深淵。

　  回顧臺(tái)灣400年歷史，中間經(jīng)歷過各式各樣的統(tǒng)治者，每一段歷史都有受害者，若細(xì)論之，基本上沒有哪個(gè)族群可以幸免于加害者罪名。正如柯文哲所言，如果每個(gè)人都要執(zhí)著自己的一段，臺(tái)灣只會(huì)愈來愈分裂。不僅如此，恐怕誰也不能自外于加害者的角色，這會(huì)讓臺(tái)灣眼前的困局更復(fù)雜、更難解。

　  當(dāng)民進(jìn)黨自以為代表本省人來清算所謂“外來統(tǒng)治者”的國民黨時(shí)，自己卻同時(shí)變成了原住民抗?fàn)幍膶ο?。歷史上傷害原住民最深的，恰恰是清朝時(shí)代渡海赴臺(tái)的閩南人和客家人，而這些也正是民進(jìn)黨一直以來賦予悲情的族群。

　  但細(xì)究臺(tái)灣地區(qū)少數(shù)民族的部落沖突史，或許又可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)從來就沒有一個(gè)真正意義上的原住民群體，有的只是部落之間的對抗與殺戮。若不摒棄冤冤相報(bào)的斗爭邏輯，這種不斷的追問就會(huì)成為每個(gè)臺(tái)灣人的原罪，誰也無法心安理得地自居受害者的道德制高點(diǎn)，而讓他者只配作為加害者接受道德的無盡審判。

　  當(dāng)然，綠營恐怕沒有這樣的擔(dān)心，因?yàn)樵谒麄兛磥?，加害者只有國民黨和蔣中正，只要把蔣徹底掃進(jìn)歷史垃圾堆，再把國民黨徹底推翻，臺(tái)灣就可以實(shí)現(xiàn)所謂的“轉(zhuǎn)型正義”，而綠營言必稱的“公平正義”就會(huì)在臺(tái)灣實(shí)現(xiàn)。至于本省人對臺(tái)灣地區(qū)少數(shù)民族的排擠，日本人對全體臺(tái)灣人的壓迫，統(tǒng)統(tǒng)不在他們關(guān)注的視野之中。

　  但這應(yīng)該只是綠營的一廂情愿。當(dāng)民進(jìn)黨為了爭取原住民的選票而做出一系列承諾時(shí)，就必須想到未來終究要面對承諾兌現(xiàn)的那一天，否則就會(huì)遭遇臺(tái)灣地區(qū)少數(shù)民族的抗?fàn)?。至于國民黨，作為百年大黨，歷史上經(jīng)歷過無數(shù)次的挫折失敗，但每次都能浴火重生，如今即便再遭挫折，也不能斷言不會(huì)再起，民進(jìn)黨徹底清算國民黨的如意算盤恐怕很難實(shí)現(xiàn)。更何況，綠營的史觀充滿史實(shí)的謬誤與基于現(xiàn)實(shí)政治利益所做的扭曲，根本經(jīng)不起推敲，即便有政治人物強(qiáng)力推動(dòng)，也終究不過是曇花一現(xiàn)。

　  我們也要?jiǎng)窀媾_(tái)南市長賴清德與臺(tái)中市長林佳龍，你們都有志更上一層樓，不要為了贏得基本盤支持，就不惜扭曲歷史來迎合選民，等到進(jìn)入臺(tái)當(dāng)局一級選舉時(shí)，現(xiàn)在的荒謬就會(huì)如影隨形，成為爭取更多群眾支持的障礙。柯文哲反對“去蔣化”的言論其實(shí)就是給綠營政客的提醒，若真志在大位，就不要只圖眼前利益而斷了自己后路。

　  回到柯文哲之問的原點(diǎn)，無論是綠營還是整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)都應(yīng)該意識(shí)到，當(dāng)前臺(tái)灣最大的問題還是經(jīng)濟(jì)，面對中國經(jīng)濟(jì)崛起，如何擺脫不斷向下沉淪的悶經(jīng)濟(jì)，避免年輕人競相到大陸拚機(jī)會(huì)，才是臺(tái)灣社會(huì)的真正求生之道。政治人物一切努力都應(yīng)該以改善人民生活為目標(biāo)，人民也應(yīng)該以此為選擇與評判政黨和政治人物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　  轉(zhuǎn)型正義是成熟社會(huì)必須實(shí)現(xiàn)的基本價(jià)值，但不代表必須全面否定過去，更不該用歷史人物之非，為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)，作為打壓政敵的借口。歷史人物的功過是非、歷史事件的真相，應(yīng)該由歷史學(xué)家來處理，今人所能做的只是為史家的研究提供充足的素材與足夠的自由空間，并鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的學(xué)者通過不斷的意見交換來達(dá)到真理愈辯愈明的目標(biāo)。

　  政治人物對歷史人物還是少說兩句為妙，不然的話，政治干預(yù)學(xué)術(shù)，或者是讓學(xué)術(shù)獻(xiàn)媚政治，最后都會(huì)讓社會(huì)生病，讓臺(tái)灣沉淪。