新華社臺(tái)北10月22日電 題：交流·交心·交棒——內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)走進(jìn)臺(tái)灣

　　新華社記者 許雪毅、趙博

　　當(dāng)神奇的呼麥和古老的長(zhǎng)調(diào)響起，臺(tái)灣觀眾贊嘆，“好像看到了遼闊大草原”；當(dāng)臺(tái)灣少數(shù)民族同胞一次次與內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)成員手牽手歡快起舞，現(xiàn)場(chǎng)氛圍令人感動(dòng)……

　　21日，“草原文化走親”最后一場(chǎng)活動(dòng)在臺(tái)灣花蓮縣光復(fù)鄉(xiāng)舉行，為“守望精神家園——第六屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”暨“美麗中華行”大型公益交流活動(dòng)畫(huà)下圓滿句點(diǎn)。這是內(nèi)蒙古草原文化首度以大規(guī)模、立體化樣態(tài)展現(xiàn)在臺(tái)灣民眾面前。

　　交流：內(nèi)蒙古非遺技藝驚艷寶島

　　作為活動(dòng)的重要組成部分，“美麗的草原我的家”演出12日亮相高雄佛光山。長(zhǎng)調(diào)民歌、呼麥、馬頭琴、搏克（摔跤）、安代舞等精彩演出讓臺(tái)灣觀眾大飽眼福。

　　“反響非常熱烈。”內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心檔案資料技術(shù)科科長(zhǎng)董小健說(shuō)，“一些臺(tái)灣觀眾看完首場(chǎng)演出，17日又追到高雄鳳山的大東文化藝術(shù)中心觀看第二場(chǎng)。”

　　“無(wú)論長(zhǎng)調(diào)、呼麥還是馬頭琴演奏，都凝結(jié)了一代代人的智慧與感情。”展演總顧問(wèn)、大陸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青說(shuō)，“祖先的記憶喚起了血液里的民族文化基因，我們要把這份深沉與美好分享給臺(tái)灣同胞。”

　　演奏了29年馬頭琴的斯琴巴圖帶來(lái)了《萬(wàn)馬奔騰》等傳統(tǒng)曲目。“希望讓臺(tái)灣同胞感受到蒙古族音樂(lè)原生態(tài)的韻律。”他說(shuō)。

　　此次交流活動(dòng)由中華文化聯(lián)誼會(huì)、海峽兩岸旅游交流協(xié)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)研究院、內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和臺(tái)灣中華翰維文化推廣協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦。

　　同期進(jìn)行的還有“草原記憶——內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特展”。在佛光山佛陀紀(jì)念館，蒙古包、勒勒車(chē)吸引眾多游人拍照留念。富有民族特色的蒙古族服飾與頭飾、金銀器、刺繡、珠繡、草編、剪紙和蒙古文書(shū)法讓觀眾贊嘆不已。據(jù)介紹，特展將持續(xù)至11月3日。

　　“為了讓臺(tái)灣觀眾領(lǐng)略原汁原味的草原文化，我們9月初開(kāi)始把氈子、哈那、烏尼桿等蒙古包搭建要件海運(yùn)過(guò)來(lái)。”董小健說(shuō)，之后又運(yùn)來(lái)了蒙古包里的被子、餐桌、茶壺、奶豆腐、果條、奶茶、甚至當(dāng)?shù)嘏＜S。“看到臺(tái)灣民眾把蒙古包圍得水泄不通，覺(jué)得所有努力都是值得的。”

　　交心：“草原文化走親”拉近彼此距離

　　在“草原文化走親”環(huán)節(jié)，內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)深入高雄市小林社區(qū)參與一年一度的“小林平埔夜祭”，來(lái)到臺(tái)東縣延平鄉(xiāng)與布農(nóng)部落舉行工藝與樂(lè)舞交流及篝火晚會(huì)，進(jìn)入臺(tái)東縣池上鄉(xiāng)舉行街頭快閃活動(dòng)，到花蓮縣光復(fù)鄉(xiāng)與阿美部落舉行兩岸樂(lè)舞交流……

　　“蒙古族熱情好客，臺(tái)灣少數(shù)民族也是如此，感覺(jué)特別親切。”內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗烏蘭牧騎隊(duì)長(zhǎng)阿榮高娃說(shuō)，在臺(tái)東縣延平鄉(xiāng)，布農(nóng)部落同胞端著碗給來(lái)賓敬酒，這和蒙古族傳統(tǒng)很相似，一下子拉近了距離。

　　“我們對(duì)布農(nóng)部落的八部合音很感興趣，他們也對(duì)我們的呼麥、馬頭琴演奏感到震撼。”西烏珠穆沁旗烏蘭牧騎主持人道力根說(shuō)，兩岸少數(shù)民族都能歌善舞，這種文化藝術(shù)上的相互吸引讓大家很快打成一片。

　　布農(nóng)部落的克緯8月剛?cè)ミ^(guò)內(nèi)蒙古。他說(shuō)，內(nèi)蒙古與臺(tái)灣的傳統(tǒng)技藝，草原風(fēng)情與高山風(fēng)情，都飽含人和人的深情以及人對(duì)土地的贊嘆，“情感的共鳴把我們更好聯(lián)結(jié)在一起”。

　　“‘文化走親’是此次活動(dòng)一大亮點(diǎn)。”臺(tái)灣中華翰維文化推廣協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳春霖說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)自生活、生長(zhǎng)于民間，大陸非遺傳承人走進(jìn)大山、聚落、社區(qū)，與臺(tái)灣少數(shù)民族同胞面對(duì)面交流切磋，有助于兩岸蓄積文化力量，增進(jìn)了解和感情。

　　交棒：把傳統(tǒng)文化瑰寶一代代傳下去

　　交流活動(dòng)中出現(xiàn)了不少年輕人的身影。生于1991年的艾吉瑪來(lái)自呼倫貝爾市鄂溫克旗，是希溫烏娜吉（鄂溫克語(yǔ)，意為“太陽(yáng)姑娘”）項(xiàng)目的旗縣級(jí)傳承人。“傳統(tǒng)的東西需要年輕人去學(xué)習(xí)和傳承。”她說(shuō)，通過(guò)姥姥講解、媽媽示范，自己慢慢喜歡上這項(xiàng)傳統(tǒng)縫制技藝，“下一代不應(yīng)只在博物館里看到非遺，而要運(yùn)用到我們的日常生活里”。

　　在高雄市小林社區(qū)，內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)了解到小林部落走出2009年臺(tái)風(fēng)災(zāi)變，持續(xù)進(jìn)行生活與文化復(fù)建的努力。夜祭活動(dòng)上演唱的古謠，就是部落年輕人查閱文獻(xiàn)資料并向老人請(qǐng)教，慢慢恢復(fù)的。“聽(tīng)說(shuō)在城里工作的年輕人都回來(lái)了，這份努力令人感動(dòng)。”道力根感慨地說(shuō)。

　　花蓮縣阿美部落的吳依臻是21日“走親”活動(dòng)主持人。她說(shuō)，由于環(huán)境變遷，臺(tái)灣很多少數(shù)民族文化面臨被送進(jìn)“加護(hù)病房”的困境。自己和家人從16年前就開(kāi)始從事文化交流推廣，常常到大陸去，感受到大陸對(duì)非遺技藝的重視和對(duì)傳承人的照顧，“值得臺(tái)灣學(xué)習(xí)”。

　　田青則認(rèn)為，10多年來(lái)，大陸建立起完整的四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，臺(tái)灣的云門(mén)舞集等文藝團(tuán)體也很好傳承與發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。“兩岸有很多可以互相學(xué)習(xí)的地方，讓我們攜手把老祖宗留下的寶貝一代代傳下去。”他說(shuō)。