老式黑膠唱片機播放著幾十年前的音樂，用百年前的茶杯沖泡鐵觀音茶……臺灣收藏家洪明章有著濃厚的歷史文化情結，如今他定居在廈門鼓浪嶼，對“舊物”如癡如醉，視為珍寶。

“我一直在收廈門本地歷史遺物，收了十幾年，已有近萬件。”他邊說邊從柜子里取出一疊收藏的廈門老地圖、晚清民國時期的廣告單，甚至還有百年前的廈門彈珠汽水瓶。“這些東西的設計都很有意思，但現(xiàn)代人大多不了解。”他透露，正在醞釀建設一座“廈門故事館”。

洪明章的先人來自福建泉州南安，后渡海遷臺謀生。他與大陸文化產(chǎn)業(yè)結緣于2000年，當時他從臺灣來到廈門從事旅游業(yè)。

“兩岸同根同源，生活習慣、飲食都差不多，特別是廈門及周邊地區(qū)的閩南文化深深地吸引了我。”洪明章對閩臺文緣飽含深情。他回憶剛到廈門之時，當?shù)匚幕袌鲞€不發(fā)達，諸多歷史遺物的價值未得到足夠重視。于是他穿街過巷搜羅舊物，十幾年如一日的“拾荒”之旅，既滿足了自己的興趣，也成為他的人生志業(yè)。

洪明章將收藏品歸類設立了諸多博物館，散落在福建各地：廈門鼓浪嶼上有三座——百年鼓浪嶼、海峽兩岸博物館和珍奇世界館，龍巖永定有土樓客家民俗博物館，福州三坊七巷小黃樓里有個名人楹聯(lián)匾額館……

近些年，大陸文化產(chǎn)業(yè)興起，私人博物館不斷涌現(xiàn)。洪明章說，一座博物館每年需要將近百萬元的開銷，單靠門票收入很難維持。在他看來，文化產(chǎn)業(yè)須根植于當?shù)匚幕?，在地化的產(chǎn)業(yè)才能長久存活。私人博物館、文創(chuàng)產(chǎn)品、旅館、書店等環(huán)環(huán)相扣，將文化打造成產(chǎn)業(yè)鏈，才能枝繁葉茂。

“比如這個漢代瓦當，可以模仿它的樣式做成實用的東西，如壺沉、筆舔。”洪明章將臺灣文創(chuàng)思維移植到大陸，回歸于肥沃的中華文化土壤之中。

取之社會，回諸社會。洪明章的收藏雖是以私人博物館的形式呈現(xiàn)給大眾，但也承擔起了公共文化服務的角色。他曾與廈門廣電集團合作，在甘肅舉辦了一個關于“一帶一路”的公益展覽。他還向泉州閩臺緣博物館捐獻了自己的部分藏品，并成為該博物館的研究員。

洪明章能從一個外行變成地方文史研究者，得益于他對中華歷史文化的熱忱與執(zhí)念。“這是我根據(jù)收藏品編寫的介紹鼓浪嶼的一本歷史書。”他拿起《百年鼓浪嶼》這本書說，“希望能讓更多人了解鼓浪嶼，感受到歷史遺物的無窮魅力，讓更多中華歷史人文故事被挖掘出來。”（吳劍鋒、鄧倩倩）