近日，印度電影《廁所英雄》在第八屆北京國際電影節(jié)期間展映，影片對印度社會現實的關注再次令中國觀眾有所觸動，印度電影的“言之有物”是值得中國電影所借鑒和學習的，相比之下，部分中國電影已經變成了被資本所左右的“商品傀儡”，難以流露真心。

　　印度電影《廁所英雄》根據民間真實故事改編，講述的是印度農村一位思想開明的女孩賈耶嫁給一個賣自行車的農村男人凱沙夫后，發(fā)現凱沙夫家里沒有廁所，和男主角凱沙夫上演了一場“鬧離婚”，引來了一場印度對于廁所變革的故事。其中體現了印度女性為了自身的權益，不折不撓地去追求和斗爭，對于宗教傳統(tǒng)也有大膽的討論。

　　《廁所英雄》把一個關于上廁所的難題拍攝得如此生動，而且能夠以小見大拷問社會的福利、婦女的觀念，這種對于生活的緊密追蹤，在中國的電影作品中并不多見。而之前在中國引發(fā)共鳴的印度電影《摔跤吧，爸爸》和《起跑線》，也都把觀眾的焦點放在了現實生活，緊扣民生，坦率地表達對于不合理、不公平制度和觀念的抨擊。這些印度電影不玩特效，沒有多線敘事，但是卻有一種慈悲的能量，他們的電影像天使一樣守候著、祝福著印度的普通人民。

　　可以說，印度電影提醒了中國電影人關于“責任”二字的意義，電影作品不能只是片方賺錢的商品，也不是導演和明星博得眼球的工具，而應該與當下社會的脈動息息相關，去探尋在大時代環(huán)境下，個人的成長和個人的命運，去激勵和鼓舞更多的人向著更美好的生活邁進。

　　印度電影的拍攝環(huán)境和制作條件比中國電影要艱苦許多，不像中國電影那樣“不差錢”，但是，印度電影人卻能夠用電影觸摸到人的心靈，從他們的作品可以看到創(chuàng)作者的良苦用心。而一些中國影片卻滿足于編造一個虛幻假象，這個假象里沒有真切的生活，只有海市蜃樓般的臆想，這樣的影片畫面再美，人物再無暇，也是一個空洞貧乏的軀殼，是名利偽裝成的復制品，沒有真性情與有趣的靈魂。

原文標題：印度電影從廁所可看民生 中國電影知民生才能得民心

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