2021年還未過(guò)完，有些觀眾提前將自己的“年度綜藝”獎(jiǎng)?lì)C給了《再見(jiàn)愛(ài)人》。
這檔頗具實(shí)驗(yàn)性的離婚綜藝，以旅行的形式制造了一段別樣“冷靜期”，三對(duì)已離婚或?qū)⒁x婚的夫妻，經(jīng)過(guò)18天的旅行，再?zèng)Q定要不要分開(kāi)。
盡管人們普遍認(rèn)同真人秀的戲劇性，但離婚這種極具個(gè)人情感色彩的私事，仍賦予觀眾強(qiáng)烈的代入感。
“意難平”也好，愛(ài)好“BE美學(xué)”也罷，當(dāng)代青年人為何在離婚綜藝?yán)锔型硎埽?/p>
《再見(jiàn)愛(ài)人》海報(bào)
中年夫妻的分別
在生活中，婚姻大多不是兩個(gè)人的事情，它還涉及孩子、雙方父母、親戚朋友等等?！对僖?jiàn)愛(ài)人》恰恰將嘉賓們從復(fù)雜的人際關(guān)系中剝離，只關(guān)注夫妻兩個(gè)人的感受。
三對(duì)夫妻分別處于不同的階段，章賀、郭柯宇離婚一年，王秋雨、朱雅瓊處于“離婚冷靜期”，魏巍和佟晨潔還未離婚。
隨著旅行即將結(jié)束，他們之間的問(wèn)題基本暴露出來(lái)，甚至有些嘉賓還因此招致網(wǎng)友的罵聲。而節(jié)目的情感濃度之高，可謂是“男默女淚”。最新一期夫妻間的36問(wèn)，讓觀察室的幾位嘉賓哭得控制不住。
不是劇情太狗血，反而是因?yàn)樘鎸?shí)。王秋雨在最后對(duì)視時(shí)說(shuō)，他突然發(fā)現(xiàn)朱雅瓊變老了好多，一句話打開(kāi)兩個(gè)人的淚閘。
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郭柯宇和章賀對(duì)問(wèn)時(shí)很輕松，唯獨(dú)說(shuō)到這十年時(shí)無(wú)法控制情緒，到最后對(duì)視更是淚如雨下。
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魏巍和佟晨潔能夠敞開(kāi)心扉，但當(dāng)魏巍說(shuō)“我們也許會(huì)有一個(gè)或兩個(gè)很可愛(ài)的孩子”時(shí)，佟晨潔卻澆了一盆冷水“我們也許會(huì)分開(kāi)”。
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每對(duì)夫妻之間的問(wèn)題都平淡而日常，但細(xì)碎的感知和錯(cuò)位的期望讓彼此疏離。他們都有深厚的感情，彼此了解且相似，彼此陪伴走過(guò)艱苦或美好的歲月，但始終有些問(wèn)題無(wú)法克服，不得不考慮用離婚來(lái)徹底解決。
人到中年要離婚，比年輕時(shí)分手要“慘烈”得多，因?yàn)椴恢皇菗Q一種生活方式，更是對(duì)一段人生路程的告別。作為觀眾，也不免唏噓感嘆。
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婚姻生活的啟示
從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)說(shuō)，《再見(jiàn)愛(ài)人》給我們提供了幾個(gè)范本。在婚姻生活中，除了物質(zhì)條件、家庭關(guān)系和社會(huì)外界原因，溝通交流、原生家庭和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等因素亦值得重視。
章賀、郭柯宇和王秋雨、朱雅瓊兩對(duì)夫妻都沒(méi)有形成較好的溝通交流方式。前者是用高高的心墻隔開(kāi)彼此，將自尊放在愛(ài)人前面，維持了體面，卻失去了更進(jìn)一步了解的可能。后者則是在沉默和歇斯底里間轉(zhuǎn)換，平心靜氣的有效溝通成為難題。
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魏巍和佟晨潔在這方面有很好的示范，但他們面對(duì)的卻是原則性問(wèn)題——生不生孩子。背后也有原生家庭的陰影，兩人都是單親家庭，尤其佟晨潔更缺乏安全感。被原生家庭影響最深的是王秋雨，他小時(shí)候面對(duì)的天才式教育，讓他在情感表達(dá)上出現(xiàn)缺失。
朱雅瓊和郭柯宇的情況相似，一個(gè)是追求獨(dú)立自我的成長(zhǎng)，一個(gè)是繼續(xù)熱愛(ài)的事業(yè)和想要的生活，兩人都選擇了追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
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現(xiàn)代婚姻觀
一段關(guān)系失去控制，不在一朝一夕間，每個(gè)年代婚姻觀的變化卻有跡可循?！对僖?jiàn)愛(ài)人》里幾對(duì)夫妻面臨的問(wèn)題，也顯現(xiàn)著現(xiàn)代社會(huì)的婚姻風(fēng)向。
2007年時(shí)曾有研究指出，現(xiàn)代社會(huì)家庭的生產(chǎn)功能減弱，情感慰藉的功能日益突出。“以人為本”的觀念成為現(xiàn)代婚姻觀念的核心，“人的需求至上”開(kāi)始代替“家庭利益至上”。
近期，共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心課題組的一份調(diào)查，則描述了“Z世代”的婚姻觀——“Z世代”青年在婚戀中的獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，注重自我感受及自主選擇。如果婚姻不能提高自己的生活質(zhì)量，或者影響到個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，他們就不愿意接受和選擇婚姻。
節(jié)目海報(bào)
從關(guān)注自我到強(qiáng)調(diào)自我，可以看見(jiàn)青年人對(duì)于婚姻的要求和期待更高。然而在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，過(guò)去的傳統(tǒng)觀念沒(méi)有完全消失，不同的婚姻觀念在現(xiàn)實(shí)中碰撞，我們又該如何正確對(duì)待婚姻？
在節(jié)目中，胡彥斌提到，上個(gè)時(shí)代的人，家里鐘表壞了會(huì)拿去修，而這個(gè)時(shí)代的人就會(huì)丟掉換個(gè)新的。社會(huì)進(jìn)步了，人們經(jīng)營(yíng)婚姻的方式是否隨之進(jìn)步了？
這或許正是節(jié)目帶給當(dāng)代青年人的啟發(fā)。“放棄總是容易的，維系感情才是最難的。”比起逃避，也許我們更應(yīng)該去學(xué)習(xí)，如何處理一段親密關(guān)系，如何面對(duì)親密關(guān)系中的裂縫。(記者 袁秀月)
來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)
