臺海網8月20日訊 據臺江史志微信發(fā)布   藍紅漆面、串連長繩、月白色鼓皮，輕輕一拍，鼓聲清昂回響。這就是福州茶亭十番樂器中最具本土特色的樂器——狼串。

　　狼串

　　在位于臺江區(qū)洋中路186號的百年許順興樂器店，我們見到了傳統(tǒng)的福州狼串，這個形狀頗有些奇特的民間鼓出自百年“許順興鑼鼓店”第四代傳人許玲之手。

　　百年許順興鑼鼓制作技藝以狼串和龍舟鼓制作為佳，2015年獲批福州市第四批市級非物質文化遺產代表性項目名錄（傳統(tǒng)技藝類）。

　　據許玲介紹，百年許順興樂器店的創(chuàng)始人許炎官生于1888年，早年跟隨父親許登科學習制作鑼鼓手藝，少年師從茶亭街陳和興鼓店學制鼓技藝，少有所成，技術精湛。

　　1905年，許炎官自立門戶，“許順興鑼鼓店”應運而生。自此，他改變了父輩零敲碎打的“游擊”生意生涯。

　　由于許炎官技藝精湛、服務周到，“許順興”招牌在當時的福州鑼鼓店中稱得上是“佼佼者”，經常被請到省內各地制鼓蒙皮。

　　1956年，公私合營后許炎官和他的次子許雄章一起進了福州樂器廠，成為國營單位的制鼓技師，許順興鑼鼓店宣告停產。

　　1962年，許炎官因病去世，直至1980年，許雄章退休后他才繼承父業(yè)，恢復“許順興鑼鼓店”招牌并辦理了工商營業(yè)執(zhí)照。

　　許玲在調試狼串

　　許玲是許雄章的女兒，歷經許炎官、許雄章、許玲等數代人的不懈努力，“許順興鑼鼓制作技藝”日漸成熟，并能順應時代潮流的新需求，在傳統(tǒng)技藝上有所創(chuàng)新，結合客戶的需求進行調整，做出客戶想要的樣子和音色。

　　“我們的技藝已經傳承上百年了，我從父親手里接來時還小，今年也70歲了。”

　　許玲介紹道，要做好鼓需要多年的磨煉和經驗，她堅持做鼓50多年，從父輩手中接來時也下了一番苦功夫。

　　許玲介紹狼串的材質，以福州狼串為例，狼串由三個部分組成，左右兩頭圓圓的鼓腔，中間連著一節(jié)竹筒。

　　“要做一只好的狼串，鼓身原材需要采用木質較松且共振性好的木頭，最常用的就是上好的梧桐木、竹子等材料。梧桐木買來，先晾干，再挑選出品相好的。”許玲表示，鼓身材質好了，音色也會更清亮，鼓聲才好聽。

　　許玲介紹店里的狼串

　　除了木材，在鼓皮上許玲也下了很多功夫。

　　“現在一般用牛皮或羊皮，一只鼓要耐用，皮的質量不能差，蒙皮的技藝是重中之重。”

　　許玲十幾歲時開始學習制作狼串，為了練好制鼓手法，每天都泡在加工廠里，先仔細拼接好鼓身，嚴絲合縫后再細細磨平，等上色晾干完畢，就到了重要的蒙皮階段。

　　許玲展示蟒皮鼓面

　　而且對于不同鼓，對鼓皮的要求也不同，其處理過程也十分繁瑣。

　　許玲向客戶介紹鼓皮的材質

　　許玲將買來的皮先浸泡，然后用刀削薄，最后曬干，再浸泡、刀削、晾曬，重復好幾遍，直到牛皮的彈性達到好鼓面的要求。磨好皮后，再將鼓皮緊緊地包裹在鼓身側，最后反復調音、打底上漆完畢，一只鼓才算真正完成。

　　為了找到手感，許玲拋棄了笨重的手套，沒了防護措施，日復一日的打磨使她的手指皸裂發(fā)紅，一到冬天就發(fā)癢開裂，制鼓技藝大成后，她的手也花了不少時間才治好。

　　如今，許玲不僅擅做狼串，更是對所有鼓的結構特點了解頗深，修鼓、蒙皮等技術不在話下。不少市民都會拿鼓過來請她幫忙修補換皮。

　　為了便于展示材質，許玲將龍舟鼓面挖了一個洞。

　　在許玲看來，雖然學習制鼓很艱難，她仍希望孩子可以繼承下去，讓這門技藝始終“后繼有人”。

　　他的兒子林濱濱自小耳聞目染，也掌握了一定的制鼓技藝，繼承“衣缽”成為第五代傳人。

　　據許玲介紹，她現在的客戶主要是劇團、龍舟協(xié)會、鄉(xiāng)村鼓樂隊和寺廟，銷量不大。雖然鑼鼓市場并不繁榮，許玲依然堅守，懷著傳承久遠的匠心一錘一磨，扎實做好每只鼓。

　　許玲說，只要她還做得動，就一直做下去、傳下去。

　　樸實無華的言語卻是鏗鏘有力的承諾和堅定不變的信念，這其中蘊含著她對家族事業(yè)的情結，也體現了老藝人對傳統(tǒng)技藝的情懷，這就是“許順興”傳承百年的奧秘。

　　一份初心、數代堅守，讓老字號招牌煥發(fā)新生，讓福州傳統(tǒng)技藝留下來、用起來。 （來源：臺江史志微信 文字：藍秀楠 攝影：葉 誠）