臺(tái)海網(wǎng)3月21日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道，在剛剛過(guò)去的莆田元宵“民俗狂歡節(jié)”里，城廂區(qū)靈川鎮(zhèn)東進(jìn)村因一座流傳千年的五帝廟呈現(xiàn)出獨(dú)特的民俗特點(diǎn)。元宵期間該村舉行圣駕郊游，締造了熱鬧紛呈的群眾文化。

　　始建于唐代的東進(jìn)村的東汾五帝廟，以特色的文化和建筑特點(diǎn)，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，且廟藏文物眾多，含國(guó)家二級(jí)文物唐代石獅在內(nèi)65件文物蘊(yùn)藏古東汾悠久的歷史，被多方視為祖廟的東汾五帝廟成為海峽兩岸民間信俗往來(lái)的重要橋梁。

　　民俗紅土 開(kāi)出文藝之花

　　莆田市城廂區(qū)靈川鎮(zhèn)東進(jìn)村（古稱(chēng)東汾），位于莆田市南部湄洲灣畔，人口達(dá)7000多人，大大小小宮廟20余座。正月里，東進(jìn)村民眾每年均要舉行一年中最熱鬧的歡慶元宵節(jié)的娛神活動(dòng)，主要集中在祖廟典祀。83歲的退休教師王元鳳已對(duì)于典祀具體內(nèi)容，件件都能如數(shù)家珍。

　　從正月初開(kāi)始，東進(jìn)村各姓氏先歡度本姓的元宵節(jié)日，然后集中歡慶。正月十六下午，正極殿張燈結(jié)彩，中殿大廳設(shè)公堂。十七日開(kāi)始出游，十八日游行村中，十九日游行石西。拾棕轎的青年壯士蹦蹦跳跳，搖晃棕轎，在火堆旁跑、沖、跳、舞、躍等，在鑼鼓節(jié)奏的指揮下，進(jìn)行一連串的歡娛活動(dòng)，這就是傳統(tǒng)傳承下來(lái)的迅捷、矯健、優(yōu)美的棕轎舞。十七、十八、十九這三個(gè)晚上，每晚分別到三個(gè)片區(qū)跳棕轎舞。

　　正月二十為五帝郊游的日子，同時(shí)也是全村的總元宵。這天廟內(nèi)燈火輝煌，埕上演戲吹鼓奏樂(lè)，戲臺(tái)上演戲開(kāi)始，闔村最盛大的游行活動(dòng)開(kāi)始。上午9時(shí)半，郊游開(kāi)始，隊(duì)伍從祖廟出發(fā)，依次行進(jìn)。整個(gè)隊(duì)伍有3000多人，長(zhǎng)達(dá)七八里，如一條蜿蜒的長(zhǎng)龍,經(jīng)五帝降鸞地紫璜山后環(huán)繞一周，行程10多里，直至傍晚才返回祖廟。

　　除了依例舉辦的典祀內(nèi)容，東進(jìn)村的文藝隊(duì)的表演也十分精彩。“東汾五帝廟文藝隊(duì)有300多人，涵蓋了舞龍隊(duì)、皂隸舞、十音隊(duì)等，每一場(chǎng)出游他們都穿插其中表演。”王元鳳說(shuō)。行儺隊(duì)伍中，最引人注目的皂隸舞。

　　靈川鎮(zhèn)皂隸舞現(xiàn)為莆田市非遺項(xiàng)目，今年51歲的詹建洪是該項(xiàng)目的傳承人。“皂隸舞原本是遠(yuǎn)古時(shí)代人們驅(qū)鬼辟邪的祭祀儀式，后來(lái)經(jīng)過(guò)演化，成了如今的儀仗表演。”詹建洪說(shuō)，東汾皂隸舞和仙游麟山宮的皂隸舞有所不同，但都有莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。

　　“已連續(xù)十多年被邀請(qǐng)去湄洲島媽祖祖廟、港里天后祖祠等地演出舞龍、鼓上舞蹈等。”東汾舞龍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王金森介紹說(shuō)。熱衷民俗舞蹈的他已自編20多支舞龍表演曲目，接下來(lái)還將編排舞獅舞。一場(chǎng)舞龍表演長(zhǎng)達(dá)10多分鐘，要不停地跑，兩隊(duì)龍舞隊(duì)共26人要齊心協(xié)力才能保證隊(duì)形好看連貫。因其專(zhuān)業(yè)、嫻熟、觀賞性高，“五帝廟舞龍”而得到多方稱(chēng)贊。

　　五帝廟文藝隊(duì)也成為了村民展示自我的舞臺(tái)，每有活動(dòng)都是自發(fā)自覺(jué)參與其中，帶著敬神、公益、責(zé)任感一代代傳承。“皂隸舞每年都有在教學(xué)徒，這是一份責(zé)任，出于求一份平安順?biāo)?，也有不少人愿意學(xué)。”詹建洪說(shuō)。

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