“圣經(jīng)賢傳，告誡后人，為人應(yīng)立身立德。 人生在世，如能守身立品，言行端方，則能奮發(fā)有為，大振家風(fēng)。”

——《李氏家訓(xùn)》摘選

臺海網(wǎng)12月28日訊（臺海網(wǎng)記者劉彥玫 李立宇）“《李氏家訓(xùn)》一共十二則。其實就三點——‘忠厚傳家’、‘篤志詩書’、‘力行孝悌’。即傳承優(yōu)良家風(fēng)，立志勤奮鉆研，孝敬長輩和睦兄長。”在瓊坑村村部的會客廳里，李達(dá)文先生聚精會神地為我們解讀《李氏家訓(xùn)》，講述這群“孔雀東南飛”的大庭移民艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史……

“曾經(jīng)，在泉州南安大庭村“東溪”一帶，有一群世世代代闖蕩江游，以運放竹木排筏為營生的放排人，人們習(xí)慣稱他們?yōu)?ldquo;捎排工”。捎排是一項高風(fēng)險的行業(yè)，既是體力活又是技術(shù)活。要想勝任這個職業(yè)，必須具備健壯的身體，還要有吃苦耐勞的精神，除了膽大心細(xì)還要耐得住寂。捎排工為了謀生常年在外漂泊，排筏運送到目的地后有時會在家里小歇三、五天，有時任務(wù)急，顧不得回家立馬就要返回到上游去。五十年代后，“捎排”業(yè)務(wù)日漸沒落，村民為了擺脫生存困境，村里幾位年老藝高的水泥工木匠、石匠決定帶徒授藝。短短幾年，村子里就涌現(xiàn)出一批年輕的泥水匠、木匠。直至六十年代，出外謀生的各類工匠近百人，出去承包工程建設(shè)，錢袋子慢慢鼓了起來，村子也變成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村。到了1971年，為修建山美水庫，支持國家建設(shè)，當(dāng)年的“大庭人”義無反顧、背井離鄉(xiāng)，舉家無條件移民，來到瓊坑這片荒蕪貧瘠的土地上生產(chǎn)生活繁衍生息。”

李達(dá)文先生聲情并茂地講完村民的奮斗史，我們聽得入神，這些色彩濃烈的故事在我們心里烙下了火熱的印記，仿佛親身經(jīng)歷了一般。40多年來，瓊坑人一路走來倍感艱辛，在這塊土地上，開墾荒地、努力耕耘、艱苦創(chuàng)業(yè)，沿襲了大庭人“努力拼搏、尊師重教、尊老愛幼”的可貴精神，時刻不忘“家訓(xùn)”教導(dǎo)，用過人的智慧和勤奮的雙手，筑起另一座屬于村民自己的美麗家園。而傳承“李氏家訓(xùn)”，發(fā)揚奮斗精神，則是李達(dá)文先生現(xiàn)在正在做的“育人”事業(yè)。

達(dá)文先生年輕時當(dāng)過三年兵、教過書、做過會計、跑過業(yè)務(wù)，豐富的生活閱歷也將他塑造成了一個“淡泊名利”的人，面對記者的采訪，達(dá)文先生總是說：“我也沒做什么，只是講講課而已。”但就是這個“只是講講課”的人，為村里的建設(shè)不留余力地貢獻(xiàn)著自己光和熱。去年，瓊坑村大改造，作為老人協(xié)會一員的李達(dá)文積極參與其中，協(xié)調(diào)各方矛盾，動員拆遷再建毫不退縮，對因被征用土地不滿的村民進(jìn)行耐心勸導(dǎo)。為了修建“瓊坑移民史跡館”，達(dá)文先生義無反顧地騰出自己居住多年的老房子，并將辛苦收集而來的老古董一起捐獻(xiàn)了出來。

達(dá)文先生在“傳家”的事業(yè)上可謂是不留余力。兩年來，他主筆修訂《彭口李氏族譜》，竭盡全力連接起族譜中的“斷代”，挨家挨戶走訪調(diào)查，收集各方資料，甚至是遠(yuǎn)在“印尼”、“新加坡”的李氏族人，都要想盡各種辦法聯(lián)系上。“如今，族譜上一共記載了十八代李氏族人，共648年的歷史?，F(xiàn)在族譜的修訂初稿即將完成，絕大部分的李氏族人都已記錄在冊，但還有一些情況因為年代久遠(yuǎn)難以考證，例如名字、生日……”李達(dá)文先生欣慰地翻看著整理好的初稿，我們卻只看到了他明顯花白的雙鬢和眼角喜悅的皺紋。

“現(xiàn)在村子里的建設(shè)還不是很完善，環(huán)村公路還未修好，各方面的配備不夠齊全。”李達(dá)文先生作為老人會的重要成員，時刻不忘村里的建設(shè)。若是多幾個像李達(dá)文這樣的“忠厚傳家人”，瓊坑村必然會更加“富美”。