“小滿者，滿而不損也，滿而不盈也，滿而不溢也。”細(xì)數(shù)凝聚了上古先民智慧又展示了大自然節(jié)律變化的二十四節(jié)氣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。那就是在二十四節(jié)氣中，大小對稱的節(jié)氣有三對，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒。惟有小滿節(jié)氣，只有小滿而無大滿。
這是為何呢？在不少人看來，這正是古人哲學(xué)智慧的體現(xiàn)，是傳統(tǒng)儒家中庸之道的表達(dá)。古人云，“滿招損、謙受益”“物極必反”。于是，在二十四節(jié)氣中有小滿卻獨(dú)缺大滿，充滿了禪意和人生哲理。
5月21日，夏季的第二個(gè)節(jié)氣小滿將至。“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿。”據(jù)《月令七十二候集解》載，小滿指的是此時(shí)北方的農(nóng)作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟。此時(shí)，吹過耳畔的風(fēng)開始變得炎熱起來。而“小得盈滿”的智慧，不僅蘊(yùn)含在大自然的時(shí)節(jié)變化中，也存在于古人的人生智慧中。
正是栽秧好時(shí)節(jié)田間歌兒唱得響
“立夏小滿正栽秧”，從這句農(nóng)諺之中，就能夠感受到初夏時(shí)節(jié)農(nóng)家的辛苦忙碌。昔日，立夏、小滿正是栽秧的大好時(shí)節(jié)，為不誤農(nóng)時(shí)，成都城郊的農(nóng)民都要趕在小滿前后，把水田的秧子栽得又快又好，這樣才能成活。“于是，農(nóng)家往往要請一位栽秧能手，俗稱栽秧師，第一個(gè)下田帶領(lǐng)眾人栽秧。”民俗專家劉孝昌回憶說。
俗語道，“小滿天天趕，芒種不容緩”，從中可見小滿時(shí)節(jié)的分秒必爭。而在一片繁忙的地里田間，舊時(shí)農(nóng)家們手上動(dòng)作不停，嘴上也不會(huì)閑著，從農(nóng)田旁經(jīng)過，就能聽到陣陣歌聲。“過去，在小滿時(shí)節(jié)，路過城郊正在栽秧的田邊地頭，都會(huì)聽到陣陣動(dòng)人的秧歌聲。”田間勞動(dòng)辛苦，農(nóng)民栽秧時(shí)頭戴草帽、頂著烈日，赤著腳踩在水田里，雙手不停栽秧。且要從早上七八點(diǎn)一直忙到下午六七點(diǎn)鐘才收工，全身衣褲被汗水濕透。“所以在栽秧時(shí)，只有用歌聲來解除一些自己的疲勞。”劉孝昌說。
而農(nóng)家們請來的栽秧師，不僅是個(gè)栽秧能手，還是一位吼秧歌的高手。劉孝昌說，栽完兩排秧子后，栽秧師為了給眾男女鼓勁，第一個(gè)開口長聲吆吆地唱起歌謠。“栽秧師領(lǐng)頭唱道：‘打個(gè)啞謎你來猜，啥子結(jié)籽高又高？啥子背兒半中腰？啥子老了連蓋打？啥子出來棒棒敲？’頃刻間田中正在栽秧的眾人齊唱道：‘高粱結(jié)籽高又高，苞谷背兒半中腰，豌豆老了連蓋打，芝麻出來棒棒敲。’栽秧師又唱道：‘啥子彎彎天上掛？啥子彎彎水中間？啥子彎彎街前賣？啥子彎彎妹面前？’眾人齊聲唱道：‘月亮彎彎天上掛，牛角彎彎水中間，梳子彎彎街前賣，眉毛彎彎妹面前。’大田里充滿一派歡快氣氛。”
到了上午十點(diǎn)或是下午三四點(diǎn)左右，農(nóng)家還會(huì)準(zhǔn)備“幺臺(tái)”。“幺臺(tái)”指的是三餐之外，農(nóng)家中間給來幫忙插秧的幫工或親友準(zhǔn)備的加餐。“這時(shí)眾人邊吃幺臺(tái)，邊擺龍門陣，議論哪個(gè)秧子栽得快，誰的秧歌唱得好，主人家不停地殷勤勸眾人多吃點(diǎn)，休息片刻，又下田栽秧。”
錦官城中祭蠶神盼來日蠶繭好收成
“曉看紅濕處，花重錦官城。”在膾炙人口的《春夜喜雨》中，能夠發(fā)現(xiàn)從數(shù)千年前起，成都這個(gè)城市的名字，就緊緊與錦緞聯(lián)系在一起。而四川古稱“蜀”“蠶叢之國”，這里桑蠶絲綢業(yè)起源最早，是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一，蜀錦更是名揚(yáng)天下。所以在小滿時(shí)節(jié)，蜀地上的蠶農(nóng)們自然會(huì)祭祀蠶神，感謝大自然的饋贈(zèng)。
早在農(nóng)耕時(shí)代，祭祀蠶神之俗就極為盛行，在上千年的時(shí)間里，僅成都城郊就修建了大大小小多處蠶神廟，用于祭祀蜀地民間信仰的蠶神馬頭娘。“數(shù)千年來，成都織造的蜀錦聞名天下，造就了成都平原農(nóng)民家家栽桑戶戶養(yǎng)蠶的景象。給蜀錦織造提供優(yōu)質(zhì)天然蠶絲，亦成為傳統(tǒng)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的重要經(jīng)濟(jì)來源。舊時(shí)成都城郊，如簇橋就是千年蠶絲重鎮(zhèn)，絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)。”
相傳，小滿為蠶神的誕辰，于是蠶農(nóng)們會(huì)在這一日祭祀蠶神。而早在節(jié)氣驚蟄前后，蠶蛹孵化時(shí)，蠶農(nóng)們還專門請來蠶神馬頭娘的木刻像到家，并恭敬地收藏起來。到小滿時(shí)節(jié)，蠶農(nóng)家的女主人便用蠶神像和用紅白紙、柏樹枝葉做的蠶花紙一起，貼在正屋墻壁上方，并獻(xiàn)上酒水。“多數(shù)人家會(huì)在酒杯盛滿清亮的井水作供擺放在桌前，再點(diǎn)燃香燭，向蠶神馬頭娘施禮。”
而據(jù)《清嘉錄》中記載：“小滿乍來，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作。”可見在明清時(shí)期，此時(shí)的江南水鄉(xiāng)，新絲行將上市，絲市轉(zhuǎn)旺在即。小滿時(shí)節(jié)，舊時(shí)江浙一帶還會(huì)舉行“祈蠶節(jié)”，也將此日視作蠶神的誕辰，要在這一天祭祀蠶神。
小滿將滿，小滿未滿。在這個(gè)充滿哲理的節(jié)氣中，體會(huì)古人中庸的智慧，炎熱的夏日已然近在眼前了。（來源：封面新聞記者 李雨心 實(shí)習(xí)生 王卓）
