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潘天壽畫作品讀:留得住人生質(zhì)樸 看得見民族品格

m.8037eee.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  泛黃的畫卷中,一頭水牛于流水中低眉靜伏,牛角和軀干剛健而厚重。不遠處,那四四方方的山石一角,開著紅藍相間的竹枝花,帶來爛漫春意。這是潘天壽畫作《春塘水暖圖》描繪的一景,也是諸多專家心中的“白月光”。

  11月6日,北京保利攜2018秋拍精品潘天壽巨跡《春塘水暖圖》亮相于浙江賽麗美術(shù)館,共邀業(yè)內(nèi)專家品讀。從事近現(xiàn)代美術(shù)研究多年的盧炘是中國美術(shù)學(xué)院教授,他直言,整幅畫在構(gòu)圖、筆墨和色彩方面都無可挑剔。“質(zhì)樸的老牛是潘天壽的化身,更是他對于傳統(tǒng)藝術(shù)的守望。”

  潘天壽出生于1897年,經(jīng)歷了中國最動蕩的年代。他一生勤懇樸素,在農(nóng)村成長的經(jīng)歷也令他對水牛情有獨鐘。據(jù)目前所知,潘天壽存世的畫牛作品一共只有四件,此次亮相的《春塘水暖圖》就是其中之一。

  “個頭大、力氣大是潘天壽童年時對水牛留存的最深刻的印象。所以在他的畫作中,水牛是夸張變了形的,像一座山,這樣印證了牛的質(zhì)樸、厚實以及吃苦耐勞的品德。”盧炘指著如山一般的牛脊背說,潘天壽貫將筆下的動物做人格之投射。

潘天壽畫作《春塘水暖圖》。主辦方提供

  畫品源于人品,技藝進于大道。他說,中國畫同繪畫和詩詞一樣,善于用比興的手法來寄托作者自己的思想感情。“畫中的水牛體現(xiàn)的是力量感。在潘天壽眼里,民族昌盛也需要力量和信念。”

  盧炘所言的力量感,在牛角上也展現(xiàn)地淋漓盡致。與現(xiàn)實中的牛角不同,畫作中的牛角從牛頭兩側(cè)平撐而出,如鋼鐵一般堅硬挺直,似乎要刺出畫紙。

  現(xiàn)年89歲的中國美術(shù)學(xué)院教授朱穎人是潘天壽弟子,他直言,若將牛角彎起來,畫的力量將減少一半。“先生畫的牛表現(xiàn)的是質(zhì)實而非靈動,取平直自然勝于圓弧。”而近處的水紋流與遠處高高直直的石崖,也成為了朱穎人眼中畫作力量對比的重要體現(xiàn)。

  如其所言,畫中的山石四四方方,遠遠矗立在天際,只在線條一側(cè)用顏料涂染,留下白底,透露出一股雄渾蒼古的磅礴氣魄。

  智者樂水,仁者樂山。中國美術(shù)學(xué)院中國畫與書法學(xué)院副院長韓璐表示,這是國畫中“留白”的體現(xiàn),也是他的藝術(shù)追求。

  據(jù)介紹,該幅畫創(chuàng)作于1961年,正處在西畫改造中國畫的高潮之中。在“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”的教綱下,潘天壽也有非常清晰的文化自覺,一直到去世都不遺余力地呼喊傳統(tǒng)藝術(shù)回歸。

  韓璐說,潘天壽力圖以振興民族文化來振興民族精神,強烈的民族意識,是他世界觀中極可貴的部分,也化作了作品中的浩然之氣。

  “他是中國文化中的民族英雄。”盧炘說,正是潘天壽這種使自己的藝術(shù)無愧于祖國和民族的自覺,造就了他捍衛(wèi)民族藝術(shù)的強大精神力量。“他自詡是一個教書匠,一生勤勤懇懇為美術(shù)教育付出,這幅畫可以說是他一生的寫照。”

  畫作中央,靜伏的水牛睜著被濃密的睫毛掩映的眼,恰似中午時分,耕罷暫休。淺淺的水波蕩起陣陣漣漪,一動一靜中,怡然自得。(完)

 
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