核心提示：于是到1161年，也就是完顏亮南下侵宋那一年，他挖了一個(gè)墓穴，便是小說(shuō)中的“活死人墓”，在墓中修煉三年之后，據(jù)說(shuō)便功成丹圓。事實(shí)上他非但不抗金，最終飛升（道教說(shuō)死亡）之地，也在金朝的南京開(kāi)封府，后來(lái)金朝章宗皇帝還曾把他的弟子劉處玄請(qǐng)到京城，招待了很久，末了還賜他一個(gè)名字叫做“靈虛”。

影視劇中的王重陽(yáng) 資料圖

本文摘自：一點(diǎn)資訊，作者：司馬路，原題：華山論劍第一人王重陽(yáng)的歷史人生：絕非抗金義士，挖過(guò)活死人墓

今天司馬和大家討論一個(gè)了不起的歷史人物，此人便是王重陽(yáng)。

有人問(wèn)，王重陽(yáng)何許人也？和大家一樣，他也曾是一位勤奮讀書(shū)的好同學(xué)，可問(wèn)題在于：他生活在南宋與金對(duì)立的年代，慢慢地便發(fā)現(xiàn)學(xué)文沒(méi)有前程，于是去練武。哎呀！這時(shí)節(jié)正是女真人大規(guī)模入侵的年代，據(jù)說(shuō)王重陽(yáng)就曾舉起義旗，與金兵大戰(zhàn)三百回合，而那座“活死人墓”，據(jù)說(shuō)就是他暗藏器甲糧草的機(jī)關(guān)所在。

可形勢(shì)實(shí)在是無(wú)奈，起義終究是失敗了，王重陽(yáng)學(xué)文不成、練武也未能達(dá)到自己的目的，于是憤而出家，做了真正的活死人：雖生猶死，不愿與金賊共居于青天之下。

但有個(gè)叫做林朝英的女子，啊哈不知她長(zhǎng)得怎樣，但既然后來(lái)能找到小龍女這樣的弟子，大概也不會(huì)差到哪里去。她去找王重陽(yáng)，兩人既斗氣，也比武。自然林朝英其實(shí)是對(duì)老王有意的，可老王偏要說(shuō)什么：匈奴未滅，何以為家？對(duì)林朝英的情意裝作不知——這其實(shí)是大有問(wèn)題的，倘若真相愛(ài)，關(guān)匈奴什么事?？峙吕贤跏钦娴臒o(wú)心（事實(shí)上，他所創(chuàng)建的全真教就是禁欲的做派）。

于是林朝英便惱了，她說(shuō)要么出家做道士，要么和她一起長(zhǎng)相廝守，你總歸要選一個(gè)吧！結(jié)果老王真選了，他把古墓讓給了林妹妹，自己另外蓋了一座道觀做道士去了，那觀便是全真觀（后來(lái)的重陽(yáng)宮）。

此后的劇情，便是林朝英在古墓中參透王重陽(yáng)的武功，潛心苦思打造出一套專門(mén)克制的功夫，寫(xiě)成一部玉女心經(jīng)——但又有何用呢？不久她便在活死人墓里逝世，據(jù)說(shuō)王重陽(yáng)曾偷偷潛入，懷念昔日的這段情，同時(shí)也看到了玉女心經(jīng)，當(dāng)時(shí)他覺(jué)得以自己的武功難以克制，一時(shí)嘆服?？稍S多時(shí)光之后，華山論劍，王重陽(yáng)力挫黃藥師、歐陽(yáng)鋒、段智興、洪七公四人，奪得天下第一，九陰真經(jīng)在手，在全盤(pán)豁然領(lǐng)悟之后，玉女心經(jīng)便不足為慮了。

論武功，王重陽(yáng)已然無(wú)人能敵，但顯然沒(méi)有有能力的弟子來(lái)傳承他的功夫，如此一來(lái)，西毒歐陽(yáng)鋒便成為武當(dāng)大敵。于是老王臨死玩了裝死的招數(shù)，奪經(jīng)心切的西毒果然迫不及待闖入，打開(kāi)棺材之際，老王一躍而出，以一陽(yáng)指破了歐陽(yáng)的蛤蟆功。呵呵，如此一來(lái)，西毒便只能永遠(yuǎn)做西毒，自然老王完成人生最后一件大事，旋即也告別人世。

但這些話，其實(shí)都是武俠小說(shuō)中的老王，歷史上他又究竟是何許人也呢？

其實(shí)老王的早期姓名叫做王中孚，后來(lái)又改名叫做王世雄，等做了道士，這才改名叫王嚞，起個(gè)道號(hào)重陽(yáng)子，所以今人才叫他王重陽(yáng)，并不是他爹媽在重陽(yáng)節(jié)生了他，所以這般起名（哈哈，令某些望文生義的人失望了）。

而從歷史看，他似乎也不曾反金。因?yàn)樗诮鹞踝谔炀煸?1138)，參加了金朝的科舉武試，還考中了甲科。若是反金義士，他又怎么會(huì)參加這種考試呢？實(shí)際上一直到47歲，他才放棄一切，隱棲山林做道士（看透世俗，對(duì)人生沒(méi)有念想了）。這里自然又有故事，說(shuō)他在某地遭遇了呂洞賓之類的仙人，傳他道術(shù)。于是到1161年，也就是完顏亮南下侵宋那一年，他挖了一個(gè)墓穴，便是小說(shuō)中的“活死人墓”，在墓中修煉三年之后，據(jù)說(shuō)便功成丹圓。

此后，他便在北方廣受門(mén)徒，什么馬鈺、譚處端，又劉處玄、丘處機(jī)，以及王處一、孫不二等等“全真七子”，就是這個(gè)時(shí)候的弟子。

事實(shí)上他非但不抗金，最終飛升（道教說(shuō)死亡）之地，也在金朝的南京開(kāi)封府，后來(lái)金朝章宗皇帝還曾把他的弟子劉處玄請(qǐng)到京城，招待了很久，末了還賜他一個(gè)名字叫做“靈虛”。而最知名的丘處機(jī)，也曾被皇帝請(qǐng)到京城主持萬(wàn)春節(jié)的醮事。老丘回到故里修道觀，皇帝還賜了一塊匾額，叫做太虛觀。

不過(guò)丘處機(jī)還是有眼力的，他很快就和金朝劃清界限，1216年金朝皇帝再請(qǐng)他進(jìn)京之時(shí)，老丘便說(shuō)話了，皇帝有“不仁之惡”。接著南宋皇帝也來(lái)請(qǐng)他去臨安，老丘也說(shuō)你有“失政之罪”。

也就在這個(gè)時(shí)候，草原上的成吉思汗派人來(lái)了，老丘立馬拍板，就是他了——要說(shuō)判斷時(shí)局，老丘真高人?。『竺娴墓适麓蠹冶愣贾懒?，長(zhǎng)春子西游記誕生了。（《憑欄觀史》特約撰稿人：司馬路